余怀彦，祖籍广东梅县松口镇。客家人。生于湖南省江华瑶族自治县。1950年考入江华县中，1953年考入长沙市一中（原湖南省立一中），1956年考入北京中国人民大学哲学系，1961年毕业。志愿申请支边，到贵州师范大学任教至今。1987-1988年为留美访问学者。
　　现任中华孔子学会学术委员，中国现代外国哲学学会荣誉理事，中国实学会理事。贵阳王阳明学会副会长，贵州师范大学阳明学研究中心主任，教授。
　　在国内外刊物上，发表论文和译著200多篇。
　　近年主要从事王阳明哲学和中西文化的研究，主要成果有：《中西艺术的比较》、《吹沙见金》、《星条旗下的文化》、《王阳明与贵州文化》、《王阳明的五百年》等。

　　中国历史上成功人士成千上万但有一个人与众不同，他就是王阳明他“在立德立言立功上皆居绝顶”，罕见具有“真三不朽”的头衔。《中国人的成功学·王阳明：从知行合一到致良知》介绍了王阳明成功的时代背景，他所取得的伟大成就，500年来他在中国和世界的影响。王阳明对自己的成功学作了一些归纳，这就是认清发展的大趋势，即天理天道；“心即理”，高扬每个人的主体性和伟大的创造能力，确立广大民众开放的独立思考的理性精神；心存高远，责善改过，从知行合一到致良知，《中国人的成功学·王阳明：从知行合一到致良知》写了许多鲜活的人物和故事，生动惊奇又发人深省，从5000年，特别是从鸦片战争以来172年的中国史，佐证了王阳明的成功学，实际上也就是中国人的成功学和中华民族的成功学。

　　这本书写得好。
　　——杜维明（国际儒学联合套副理事长，美国哈佛大学教授，北京大学高等人文研究院院长一）
　　
　　您关心中国人的过去，请读读这本书；您关心中国人的现在，清读读这本书；您关心中国人的将采，请读读这本书、近五百年来中国人经历了过多的挫折与苦难，而今她正努力走向成功与辉煌
　　——韩星（中国人民大学国学院教授）
　　
　　当您痴迷卡内基、比尔·盖茨和巴菲特时，可以读读这本书：当您为失败而难过时，可以读读这本书：当您觉得自己很成功时，可以读读这本书。无论中国人还是外国人，都可以从中获得启迪.，中国人的成功学，将造福全世界。
　　——景海峰（深圳大学教授）

　　可怜啊，英宗。平时玩部队，玩的都是假的，这次玩的却是真的！可怜啊，踊跃报名的大臣，他们原以为这是一次公费的出国旅游，没有想到竟然要拿生命去赌明天！突围无望后，武将樊忠打死了王振，英宗只好下令全军投降。
　　英宗被俘的消息很快传到了北京。偌大的北京城，像一口鼎沸的锅，街头巷尾，高宅大院，人人都在议论此事，但没有人能说出现在北京应当怎么办？国家应当怎么办？在此危难之际，似乎只有一个人站了起来，顶起了北京的天，也顶起了全国的天。他就是于谦。
　　于谦的官有多大？兵部侍郎，用现在的话来说，国防部副部长。在北京这个王公贵戚、高官要员如华盖云集的地方，一个副部级的干部能干啥呢？
　　作为国防部的代理部长，他首先找到了皇太后，也就是英宗的母亲，告诉她，也先的大部队将会南下，利用他手中的英宗，逼使北京投降，逼使明朝俯首称臣，并割地赔款。为避免这种国耻大辱的情况发生，当务之急是另立新君。在征得皇太后同意后，他提议由英宗的弟弟，当时的成王朱祁钰继任。
　　于是，于谦又找到了成王。当他说出恭请成王当皇帝时，这位年轻人吓得哭了起来。于谦说：“我们是为了人民，为了国家，不是为我们自己，有什么可怕的呢？”这位小成王听了于叔叔的话，定了定神，在众大臣的簇拥下，才坐上了皇帝的宝座，是为景帝，年号景泰。他任命于谦为兵部尚书，负责整个北京的保卫工作。于谦请圣上下了两道诏书，一道是给河北、河南、山东、山西的各路军马，自备粮草，到北京参加保卫战，立功者，将给予重奖。裹足不前者，将受到严惩。另一道是号召北京居民，拿起武器，和留守部队共同捍卫北京城的安全。
　　所有事态的发展，都是按于谦事先设想的那样进行。也先果然带上他的大部队，手中牵着被绑的英宗，来到了北京城下。他心里一直在盘算，以杀死英宗相威胁，要用他手中这件有市无价的活宝贝，和明朝交换几个州，再加上多少担茶叶，多少件铁制农具。结果却被告知，明朝已有了新的皇帝，新的政权，他手中那一大堆人质，都是已经作废的旧币。也先气急败坏，下令进攻北京城，但在于谦严密部署下，北京军民众志成城。
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第一章 明朝多遗事
一、开国皇帝朱元璋
二、抢班夺权明成祖
三、吃喝玩乐英武宗

第二章 瑞云龙中龙
一、特立独行少年郎
二、一代家风万年长
三、培养状元之专业户

第三章 成功的楷模
一、不一样的哲学家
二、没打败仗的大军事家
三、钟情一生的教育家

第四章 五百年中吐光芒
一、明清文学之滥觞
二、启蒙思潮的兴起
三、英雄豪杰的导师

第五章 墙内开花墙外香
一、日本的明治维新
二、韩国的复国运动
三、西方的战争反省

第六章 注意大趋势
一、识时务者为俊杰
二、水到渠成
三、准备走曲折的路

第七章 创造自己的世界
一、立志
二、命与运
三、中国人的智慧

第八章 行动的着力处
一、责善臻于无形
二、改过方可自新
三、品格决定成败

第九章 知行合
一、言行一致
二、知行不分先后
三、道德与功利

第十章 良知之道
一、致良知
二、天人合一功德自成
三、21世纪的中国人