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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
左手老子 右手孔子
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787506485913
  • 作      者:
    常桦编著
  • 出 版 社 :
    中国纺织出版社
  • 出版日期:
    2012
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编辑推荐
  《左手老子·右手孔子:感悟中国式做人处世智慧(第3版)》全方位阐释了老子和孔子这两位先贤大哲不朽的思想,力图使广大喜欢国学的读者能从先贤的人生经历中获得如何做人的历史人文教养,能从先贤的处世智慧中得到一些人生的启迪,提升自己的思想品位,为更好地做人处世、成就事业提供帮助。
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内容介绍
  解读中华经典传统文化,洞悉当今人情世故。老子的智慧,保罗了人生论、认识论、方法论以及为人处世治国兴邦等。孔子的智慧是道德修养,更是理性思索。你可以用老子和孔子的智慧,在日常行为中抚慰心灵,圆融人性,摆渡现代人生。
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精彩书摘
  有一次,齐景公对晏婴说:“你现在的住宅邻近闹市,周围吵嚷嘈杂,尘土飞扬,而且地势低洼,又潮湿,又狭窄,怎能住人?我给你换栋宽敞明亮的房子如何?”
  晏婴辞谢说:“现在这所房屋已经住过晏家好几代人,我的功业比不上祖先,却能承受祖先的恩惠,住上这样的房屋,已经够奢侈了。况且邻近闹市,购物便利,也是一条好处,哪敢麻烦您为我换房?”
  时隔不久,晏婴前往晋国商讨两国通婚事宜,齐景公知其不在,强令晏家周围的居民搬到别处,拆毁他们的住宅,为晏婴建造了一座堂皇华丽的新居。晏婴返回齐国,对眼前的事实感到十分痛心。他在拜谢了齐景公的好意之后,便毫不犹豫地派人拆毁新居,修复周围的住宅,请那些流散各地的邻居们返回故里,并向众人解释说:“大家早已卜居此地,相邻相亲,这是神明安排我们有这段缘分,神意岂可违背!君子不为非礼之举,百姓不做不祥之事,这是古代遗制,我哪敢背离古训?”在晏婴的反复请求下,齐景公也不再坚持原意。结果,晏婴仍然安居旧宅,邻里之间和睦如初。
  晏婴一生经历过齐灵公、庄公、景公三世,从崔、庆家族垮台后,晏婴的政治地位越来越高,成为齐景公最得力的辅佐。到景公后期,晏婴已是年迈的老臣,但嘉言懿行愈发传播四方,在列国间享有崇高的威望,但他却从不以德高望重而自傲。
  ……
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目录
上卷 老子为道
卷一 道法自然的智慧
治大国若烹小鲜
无为而无所不为
人生应顺其自然
取法于天地自然
不敢为天下先
不战而胜的智慧
以平和之心对待名利
自然而然地取得成功
欣然接受世间一切
卷二 抱朴守拙的智慧
保持淡泊虚静的心境
谦虚使人进步
柔弱胜刚强
树立正确的人生理念
解除贪婪的枷锁
做自己命运的主人
贪欲是人生的祸源
海纳百川,有容乃大
不断丰富自我
卷三 韬光养晦的智慧
天下大事必作于细
转劣势为优势
轻敌是失败之源
无声胜有声
刚柔并济,方能安居乐业
见小曰明,守柔曰强
韬光养晦,养精蓄锐
以屈求伸,以退为进
欲取先予的智慧
卷四 纳福去祸的智慧
功成身退,赢得潇洒人生
在逆境中奋起抗争
自是必败,自矜者必亡
祸莫大于不知足
悲欢人生变数多
慎终如始,立于不败
富贵而骄,招致人生祸患
了解自己的不足
卷五 和谐融洽的智慧
以圣人之心赢盛世
君无为而民有为
创造和谐融洽的人生
见微知著显风流
不争才能享有崇高威望
礼贤下士,招揽天下英才
宜戒浮躁,不可轻率
忠言逆耳利于行
下卷 孔子尚仁
卷六 博学慎思的智慧
孟母三迁择善邻
实践仁道,矢志不渝
用人必须先识人
笑到最后的是强者
小不忍则乱大谋
悬梁刺股,不患无位
登堂入室的成功资本
成大业的根基
卷七 自我成长的智慧
从实践中总结经验
人贵有自知之明
不降其志也不辱其身
勇于迎接挑战
多个朋友多条路
才美不可外露
从什么时候开始都不会晚
己所不欲,勿施于人
欣赏别人的优点
骄傲必然招致失败
人无信不立
卷八 超然物外的智慧
寻找永恒的快乐
学会喜欢自己
不为五斗米折腰
见利忘义一败涂地
追求更高的人生境界
大丈夫之所为
不义之富贵如浮云
卷九 中庸平和的智慧
从逆境中看到希望
为自己留下余地
匹夫立志,可参天地
穷则独善其身
成己成人,方为仁之大道
拿得起又能放得下
未雨绸缪显智勇
诚实守信,方能立足于世
处世须务实贵和
中庸之道的智慧
先自治以治人
卷十 成人之美的智慧
给生命注入正义的理念
君子临大节而不可夺
“仁”从孝悌开始
身心充溢浩然之气
为人处世之大忌
岁寒然后知松柏之后凋
成人之美,是为真君子
雪中送炭,君子之风
敬事而信,民无信不立
多责备自己,少责备别人
……
参考文献
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