《立传（3）》以传记为主要媒介形式，以当代中国各个领域的优秀人物以及未来中国思想文化的创造者和探索者为关注对象，通过新传记形式来书写优秀人物身上的积极因素，通过具体的人物故事的书写，进而达到弘扬民族文化精神的目标，高扬人文精神和人性的力量，讲述创业人士的艰辛之路，传达各个领域的探索成就，树立中华民族在21世纪必然造福于人类的自信。
    《立传（3）》所提倡的人物传记，不是传统意义上的史料为主的年谱式传记，更不是新闻体的人物报道、浅层次的人物采访和娱乐性的八卦小道消息，而是用文学笔法写真实的人物，叙真实的事件，传真实的思想，强调当代中国的民族精神和积极因素。
    《立传（3）》面向高端，整体展现当代中国优秀的头脑、前沿的思想和尖端的信息；《立传（3）》立足普及，通过文学的描述、励志的事迹、人性的传达以及审美的形式，将民族的优秀人物事迹呈现给大众，将中国未来的美好理想介绍给世界。力求各阶层读者都可以从中获得励志榜样和人生启迪，海外华人读者可以从中了解中国的现状和未来。

    自己种一个小菜园，自己浇灌，还采了许多草药，什么威灵仙徐长卿等，一束束拴在屋檐下。器皿大多是用泥巴做成的，里面盛了各种谷物等。
    可是我凭感觉，这个人不是一般的打工者和流浪汉，因为气质不同一人身上只有气质是没法掩盖的。果然，当他出门提水时，我从炕下一个大洞里发现了一大捆书报，里面竟然有一本斯宾诺莎的《伦理学》。
    还有一次我在平原西部的一个地方遇到了一家四口，他们也住在河汊里一因为这个地方早就被当地人遗弃了，所以方圆十几里基本上没有什么人迹。这情形就像西部的湖区一样，那里就散居着各种各样的外地人，这些人在地形复杂的区域繁衍了好几代，都没有什么户口。不同的是河汊里的这一家孤孤零零的，没有邻居，自得其乐地过着日子。他们见了我略有不安，不愿搭腔；两个小孩子手指插在嘴里，惊讶地看着我，晒得红红的脸庞好看极了，上面是两只又大又黑的眼睛。他们的母亲很快把他们揽到了一边，两个小家伙却在不经意间说出了一句外语。这使我大为惊讶。可是随着这一声，母亲却赶紧把他们揪到了离我更远的地方去了。这时候男人回来了，他挑着一个大网兜，里面是刚刚捕到的几条大鱼。我发现他也有一双又大又黑的眼睛。
    那一天我想多留一会儿。这里有一股强大的磁力吸住了我，使我不想离开。我说要喝一点儿水，并掏出了一包茶叶。男人礼貌然而并不热情地点头应付，一开口竟是一种古怪到极点的土语，但我觉得他说得并不自然。我的任何询问他都不曾正面回答。这样呆了一会儿，喝了一点土腥味儿很重的水，我就走开了。
    ……

卷首语
游走：从少年到青年——张炜自述
从芦青河走向高原——关于张炜
张炜和猫
当代花木兰列传
“铸剑”的花木兰——李贤玉
“执教”的花木兰——李莉
“伐谋”的花木兰——朱小莉
温暖的朋友——史铁生
六十六年文学路——陈辽自述
关于自传
我有一个梦（代后记）