该地区还发现了恐龙、剑齿象等数十处古生物化石点,80多处旧石器时代的文化遗址,100余处新石器时代的文化遗址和数以千计的从炎黄、尧、舜、禹到唐宋元明清历朝历代的人类所创造的文明遗迹。这些数量众多的古迹不仅积淀了旧石器早、中、晚各个时期的远古人类创造的原生态文化,积淀了新石器早、中、晚各个历史发展阶段古代先民创造的灿烂文明,而且还蕴含了历代人类文明的海量信息,具有极为丰富的文化内涵,是研究我们中华民族悠久灿烂文化的生动实物载体。
以三峡地区新石器时代文化遗址为例:从考古已发现的新石器时代文化资源看,长江三峡地区新石器时代早期时,东、西两地的文化就有着密切的联系,文化内涵就有着惊人的相似处。约自中期开始呈现出两种不同类型的原始文化面貌。三峡东部地区新石器时代考古学文化的发展序列已经建立,其演变序列是:桅杆坪遗存(新石器时代初期)斗城背溪文化(新石器时代早期)斗大溪文化(新石器时代中期)斗屈家岭文化(新石器时代晚期)斗石家河文化(新石器时代末期)。东部地区的一些新石器时代遗存中,以大溪文化的资料最为丰富,其中出土的有我国石器时代石器中最大的石斧(号称“石斧王”,该石器现成列于中国国家博物馆),与我国古代文字有一定联系的多达300余片刻划符号,描绘当时人们生活的各类彩陶。在著名的大溪遗址,不足700平方米的范围内清理出墓葬多达200余座。此外,大溪文化资料还显示,至少从新石器时代中期大溪文化开始,三峡地区已经与中原同时期的仰韶文化有了密切联系。三峡西部地区新石器时代的考古学文化的发展序列也已基本上构建成,其演变序列是:鱼复浦遗存(初期)→玉溪遗存(早期)→哨棚嘴下层历史遗存(中期)→哨棚嘴晚期历史遗存。西部地区的一些新石器时代人类居住遗址中,以哨棚嘴历史遗存的文化内涵最为丰富。从时代上看,哨棚嘴早期历史遗存,可以追溯到新石器时代中期,往后可一直延续到夏商周及秦汉以后,从某些遗物中还可观察到有不少是属于新石器时代早期的文化遗风。如将一些陶器的口部装饰成花边,大量作圜底状的炊器等。
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