拉莱·科林斯，美国《新闻周刊》记者。多米尼克？拉皮埃尔，法国《巴黎竞赛》的记者。作者在史实方面力求翔实，每一段文字都经得起世人推敲，同时发挥了新闻记者的特长，能把文章写得生动活泼、引人入胜。合著有报告文学典范作品《巴黎烧了么》。
    

　　从殖民走向民主，从统一走向分治，这是一个伟大文明的迷人史诗。 印度历史是六分之一人类的历史，是让人惊叹的文化延续的历史。
　　南亚次大陆上的种族、宗教问题多年来纷纷扰扰，剪不断，理还乱。
　　英国统治在给印度带来苦难的同时，也不自觉地导致了印度社会的巨变。一个被丘吉尔称为半裸苦行僧的老人，用非暴力和简朴谦和让自己成为圣雄，成为20世纪的印度国父。
　　有时历史就在一瞬间改变轨迹，让我们再现那个时刻，那个决定未来的午夜。

　　这是一部讲述英雄故事的著作，其精彩程度令众多过往的相关作品黯然失色……相比而言，它能让更多的非印度人对于印度诞生的广阔背景有更多的了解。两位作者有着过人的文学天赋和叙事技巧，他们将读者从白厅带到德里，带到加尔各答，带到拉合尔，带到普拉，带到一个个位于旁遮普和孟加拉的小村庄，令读者在不知不觉中变得如醉如痴。
　　——约翰·肯尼斯·加尔布雷思
　　
　　本书是作者呕心沥血之作，书中任何一段文字都经得起世人推敲。我本人曾到过这个经常处于多事之秋的国度，因而能够站在个人立场上证明这本书在总体内容上的真实性。读者既可以把它看作是学术读物，也可以当它是调查研究的报告，但无论怎样都不会让它的价值有所失色。
　　——詹姆斯·卡梅隆，《纽约时报》

　　蒙巴顿看着眼前黄黄稠稠的像泥一样的东西，明显流露出不快。“教想我以前从来没有吃过这样的食物。”他喃喃自语，希望以此打消客人拽著的热情。然而，甘地可不是如此轻易就会改变初衷的人。
　　“没关系，”他笑着接过话来，“什么事都会有第一次。来吧。”
　　无奈之下，蒙巴顿只得象征性地吃了一勺。他在心里暗暗叫着，这东西味道“太可怕了”。
　　二人铺垫性的谈话在草坪上告一段落，蒙巴顿随即开始与甘地的正式谈判，他的前任们就是被这个过程弄得大伤脑筋和焦头烂额的。
　　圣雄的的确确是一位难以对付的人物。对英国人来说，真理就是终极的事实。然而，甘地的真理有两个方面，一个是绝对的，另一个是相对的。一个有血有肉的人对绝对真理的把握只能是在一瞬之间。但他却不得不在每天的生存当中与相对真理打交道。甘地喜欢用一则比喻来描述两种真理之间的不同之处。他的比喻是，先将左手放在一碗冰凉的水里，然后再把它放进一碗温水里。温水给人的感觉是滚烫的。然后将右手放到热水里，之后再放到温水里。这回，同样温度的温水却感觉是冷的了。他对此的评论是，不变的水温是绝对真理，而人手所体验的感觉则是相对真理，并且是在发生变化的。正如这则比喻所显示的，甘地的相对真理并非一成不变。当对问题的判断发生变化时，他是不会墨守成规的。他的这一观点让他在很多问题上更有弹性，但却被英国人看成是他身上亚洲人两面性和狡诈的表现。有一次，他的一名弟子甚至当面愤怒地对他说：“甘地，你真让我看不懂。你上星期刚刚说过的话，怎么到了这个星期就变了样呢？”
　　“哦，”甘地回答他说，“那是因为我在这期间又学到了一些新的东西。”
　　就这样，印度的新任副王在不安中开始了与甘地的严肃对话。他并不相信自己身边这位“像只麻雀”的瘦小之人能够帮助他找到解决印度危机的灵丹妙药，但他知道此人完全有能力让自己在这方面的努力付诸东流。很多英国的调停者都被甘地捉摸不定的性格弄得无功而返。1942年，就是甘地让克利普斯两手空空返回伦敦的。他毫不松动的立场让韦维尔解开印度难题的努力付诸东流。他的做法让英国人的种种最新尝试都变成竹篮打水，其中就包括内阁特派小组，蒙巴顿的出发点所依据的正是他们的计划。就在头天晚上，甘地还在他的祷告会上重申，印度要分治“必须先让我死。只要我还活着，就永远不会同意分裂印度”。
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英文版再版前言
序
1 “一个生为人君的民族” 
2 “独自前行吧，独自前行” 
3 “把印度交给上帝” 
4 末日统治的最后一鸣礼炮
5 一位老人和他破碎的梦想
6 一个尊贵的小地方
7 宫殿和猛虎，大象和珍宝
8 被群星诅咒的一天
9 空前复杂的分家案
10 我们永远是兄弟
11 当世界还在沉睡
12 “哦，可爱的自由黎明” 
13 “我们的人民疯掉了” 
14 史无前例的大迁徙
15 “克什米尔——举世无双的克什米尔” 
16 两个来自普那的婆罗门
17 “处死甘地！
18 马丹拉尔·帕瓦的复仇
19 “我们一定要抢在警察找到我们之前除掉甘地
20 第二场蒙难

后记
人物归宿
致谢
后注