康有为西安之行
“孔子西行不到秦”这是说的古代“孔圣人”，近代的康有为“康圣人”则不然。进入民国不久，他不但有过一次为期不短的秦中之游，还引起了一场轰动全国但至今仍然说法歧出的“盗经”风波。
张勋“丁巳复辟”失败后，已是被鲁迅认为“拉车屁股向后”的康有为，虽“摈不容于世”，所至见嫉，却兀自“未尝以自挫”，放弃他已然落伍的政治主张，稍在沪、杭蛰居了几年，便又开始游历河北、山东、江苏、河南等地，讲学论道、吟诗题字，在观名山大川揽文物胜迹之余，频繁访晤各地军政权要；在宣扬孔教、反对新文化的同时，顽固而又竭力地兜售其复古复辟之道。民国十二年（1923年）深秋，他赴洛阳拜访军阀吴佩孚，吴以直皖战事在即，且因曹锟贿选爆丑，正弄得四面楚歌，一番虚与委蛇之后，转将其推荐给时任陕西督军的刘镇华。当时陕西文化教育界斗争十分激烈，刘氏不到两年的苛酷统治又弄得民怨沸腾，刘氏为了巩固其在陕的统治并进一步扩张实力，不仅急需借重吴佩孚的军事支持，而且渴望在思想文化领域找到支持和依靠，康若西来，自是其欺世盗名、藉以自重的绝好时机。而康有为作为名满天下的政治人物和极负盛名的学者，对曾是“周秦汉唐故京，数千年第一文化之区”的陕西，早就“想慕已久”，加以此地又有其不少的故旧门生，如曾也参与了戊戌变法的宋伯鲁、李岳瑞、雷延寿，如既是其知己刘古愚的弟子又是他好友的王典章，还有曾是刘门弟子后又拜在康氏门墙之下的陈涛、张扶万，以及康门弟子龚性田、宁述喻等，西来既可于讲学中宣传其主张，借重军阀势力以重谋复辟，又能在游历中饱览名胜，探访旧雨，实属一举数得。两情相因，于是刘乃慨发邀请，康遂欣然就道。这年10月下旬，康有为在河南新安铁门镇张钫老家盘桓数日之后，即开始了为期两个多月的陕西之行。
10月30日，康氏一行到达潼关。与刘镇华派来在此迎接的张扶万等人会合后，他第二天就赶到华阴，饶有兴趣地观看了华岳庙中的古碑，11月1日到4日又游览了著名的西岳华山，6月才乘车抵达西安。到西安时，刘镇华除派骑兵步旅迎接、护行外，还亲率军、政、学、绅、商各界名流在东关八仙庵门外郊迎，彩旗高张，笳鼓喧天，仪式极为壮观，市民闻者也若遇神明，口呼“圣人”，夹道数里争睹其丰采，令他着实感动不已。
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