（一）在地方文化传统重建过程中重视整体文化与地方文化相互依存的关系
从世界文化史上看，中国是唯一没有出现历史中断的文明类型，中国文化史的绵延不绝，有许多重要因素，对统一文化的强调是其中重要因素之一。在大一统的中央集权体制下，重视意识形态的控制，重视伦理文化的灌输；在社会上强调“广教化，美风俗”的生活规范。在长达数千年的一以贯之的伦理文化氛围中，中国人创造了丰富而有效的为各社会层面所共享的历史文化传统，这种超越地域的文化大传统，对于维系与促进中华文化共同体的稳定与发展十分重要。如果从整体文化影响地方文化传统的形成的角度看，可用古代理学家所说的“月印万川”的譬喻，地方文化在民族文化共同体的主流文化制约下，地方文化中自然蕴蓄着整体文化的光华。因此我们应该从这一角度审视地方文化个性与特色，也只有从这一角度看地方文化，我们才能避免将广大地域共享的文化财富主观论证为地方文化的固有产物。如女娲之乡、盘古起源地、牛郎织女之乡等争论，就源于人们对传统文化的共享意义的客观不理解或者主观上不理会。同时，中国又是一个地域广阔，生态条件复杂、人口众多的国家，超越地域的文化大传统要落到实处，还有赖于地方文化小传统的接受与转化。地方文化因为风土的不同，也会产生服务于特定地域人群的地方文化，形成地方性文化标志。这些地方文化既是对文化大传统的丰富与补充，同时也使地方社会生活新鲜而生动。中国的地方文化传统既是地方自足的文化整体，也是整体性中国文化的一个子系统，二者相辅相成、相得益彰。
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