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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
中世纪星空下
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787108035394
  • 作      者:
    (日)阿部谨也著
  • 出 版 社 :
    生活·读书·新知三联书店
  • 出版日期:
    2011
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作者简介
    阿部谨也(1935-2006),日本一桥大学社会系教授,被誉为日本西洋历史学者第一人,专攻德国中世纪史。他对西方历史及文化的思索甚深,经常能以其与日本文化的相异处,找到新的视野,思考人与社会的关系,并重新检视人类社会共通的历史足迹。
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内容介绍
    生活在今日的人或许无法想象“拥有财产并在都市中受众人尊敬时,丢下一切,将自己的生命交付于朝圣之旅”,但对居住于中世纪城市的人们而言,这却是每日生活的目标。
    不能实际参加朝圣之旅的人也会将自己托付给兄弟团,只希望在自己死后,灵魂能够获得解救,因为他们不能想象在无法确认人与人之间的无形纽带下活下去。
    以这样的意义来说,中世纪的都市可说是旅行?的临时居所,但这样的话,便不禁要让我们开始重新思考现在的都市是个怎样的居所?旅行又有什么意义呢?
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精彩书摘
    这些圣石被认为具有带来奇迹的力量。传说中,于1496年至1499年之间到罗马朝圣的阿诺得(Arnoldyon Half)将自己的手指插入教会的石洞中发假誓,但他的手指竟被圣石应声切断。不过,“将手放在石头上进行宣誓”的习惯依然留存在世界各地。在中世纪,石头是进行审判之处,扮演着极为重要的角色。
    在德国黑森州附近仍保留着几颗著名的史前巨石,在这些巨石当中也包含了中世纪时用于审判的石头。根据推测,这些巨石原本就是进行审判的地方,可能因为巨石矗立的地方本来就是方便进行审判的场所,所以,在进入中世纪后就被视为审判之石。这些巨石同时也是祭祀死者的场所,而且也是所谓的.Asyl(圣域)。
    中世纪时,审判常选择在有石桌的场所进行,直到今日,还可以常常在各处见到椴树下的石桌。它们同时也是誓约之石,在这些圣石之中,尤其以福尔达(Iulda)修道院大圣堂的誓约之石最值得注意。在直径约一公尺的石制圆板的四个角落,各有一只以黄铜铸造伸着两根手指的手。说明上写着:福尔达修道院的佃户将手放于石桌上,宣誓效忠修道院院长。这座教堂建造于18世纪初,但因无法确认在此之前这个圣石放置的位置,因此这个说明并不能完全采信。无论如何,这颗圣石很明显为誓约之石,此外还有很多以石头来表示圣域的例子。
    日耳曼民族有将刑案死者尸体埋葬在大石下的习惯。特别当其身份不是贵族时,人们会将被害者的尸体埋起来,并在上头以石块堆成小山。意即,此处为被害者的墓地,当有人经过这座小石山时,一定要丢一块石头再继续前进。到了近代之后,也常常发现被恋人杀害的女孩墓地上,不知何时突然出现小石山。
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目录
从东方的眼睛看西方
——阿部谨也与西方中世纪史(代序)
第一章 中世纪的生活
我的旅程,中世纪之旅
和石头息息相关的中世纪人
——西欧世界和石头的传承
中世纪星空下
中世纪的讽刺作品
架在莱茵河上的桥
关于“百年历
农夫亚当及牧人耶稣
厄伦史皮格尔及驴子
在鞋子中放入泥土发誓
澡堂
中世纪人的眼泪
中世纪之死

第二章 人和人之间的连结
现今存在的中世纪市民意识
——支持欧洲深层的工匠组织
关于蓝色星期一的起源
关于中世纪贱民身份的成立
黄色的标志
——犹太人受歧视的象征
……
第三章 历史学的支柱
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