自古以来，陕西就是一个多种文化交汇交融的地区。具体来看，这种文化交汇交融可分为“内”、“外”两个方面。这里的“内”“外”区分，皆以今日中国疆域为准，前者指境内在历史上所发生的因部族、民族融合而带来的各族文化交汇交融，以及华夏族（汉族）治下地区间的文化交汇交融；后者则指与境外国家之间，即国际间的文化交汇交融。
中国历史上，各部族、民族不断融合是其发展的主流。崛兴于陕西的周人，先祖曾“在戎狄之间”，并最终灭商。这当中显然含有周与戎狄、周与商两族的融合，以及他们之间的文化交汇交融。秦人源于东而兴于西，先天便具有东夷文化与西部文化汇融的特色。立国后，他们更是全面接受周文化，并不断征服、融合陕、甘境内诸多戎狄，同时广泛吸纳六国文化，至始皇统一则建立了多民族大一统的秦帝国。其间部族、民族的融合以及文化的交汇交融，自不待言。魏晋南北朝时期的民族融合以及由此而造成的各族文化交汇交融，更是规模空前，而陕西恰好就是这场大汇融的一个中心舞台。此后在陕西建都的隋、唐两代——特别是唐帝国，应该说正是此前民族融合及各族文化汇融结出的丰硕之果。再后，辽、夏、金、元、清时期的陕西，虽然已经无法与以前居政治中心地位的陕西相提并论，但民族融合及由此而引发的各族文化交汇交融却依然存在，只是这些仅仅具有地方性意义罢了。
关于地区间的文化交汇交融，秦汉时期的事例，尤其堪称典型。秦汉帝国的统治者出于政治的考量，多次大量迁徙关东豪富等充实关中，从而造成关东、关中地区的文化交汇交融。古代史家曾用“四方辐凑并至而会”③的文句对这种交汇交融作动态的描绘，指出其结果是使以关中为主体的陕西大地“五方杂错，风俗不纯”⑤。日后，陕西文化正是在这样的基础之上发展起来的。在此，需要说明的是，前述因部族、民族融合而造成的文化交汇交融，从某种意义上讲，也可视为一种地区间的文化交汇交融，但它显然应该是一种相当特殊的地区间的文化汇融，与我们这里所论述的华夏（汉）族治下地区间文化交汇交融，还是有明显区别的。
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