对习凿齿卒年及其著作的检讨和蠡测
黄惠贤
武汉大学历史学院
我很欣赏习凿齿给桓秘的书信，认为它几乎概括到了东晋时期襄阳地区保留的人文古迹风貌。因此，我也特别重视唐编《晋书·习凿齿传》，并且对其中疏漏和失误之处，进行过梳理和考订，在2005年襄阳诸葛亮年会上作过报告；后来又在2008年我所《魏晋南北朝隋唐史资料》第24辑上用《（晋书·习凿齿传）述评》公开发表。这篇文章对习氏卒年的推断是错误的，作为本文的第一个问题表述于下。一、习氏卒年误判《晋书》卷82《习凿齿传》，在凿齿“以疾归”襄阳后载：寻而襄邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。
我推断“所谓‘襄邓反正’，似指孝武帝太元九年（384）连克襄阳、鲁阳一事”，似无大误。但是，我根据习氏《临终上疏》中“皇晋宜越魏继汉”的史学思想，竟“三十余载”、“无由上达”；尤其是以“心斋十种”《襄阳耆旧记》残本“牧守”类“朱序”条末，朱序“太元十九年卒”为依据，误判习凿齿之卒“当不晚于孝武帝太元十八年（393年）”。
早在1989年8月，天津古籍出版社，就出了南开大学古籍整理所乔治忠校注的《众家编年体晋史》，在《前言》提到《汉晋春秋》作者习凿齿时，即注明。习凿齿（？ -384年）”。公元384年，即东晋孝武帝太元九年。近日，襄樊学院三国历史文化研究所叶植同志更明确提出根据和考订。叶植同志在《习凿齿隐居江西说质疑》一文中指出：
习凿齿于太元九年卒于襄阳是有明确史料记载的。《建康实录》卷九《晋烈宗孝武皇帝》称：“太元九年……冬十月辛亥朔，日有食之，己丑，以玄象乖度，大赦天下，中书侍郎车胤上表议立明堂辟雍事。庚午，伪秦青州刺史苻朗来降。是月，前荥阳太守习凿齿卒。”太元九年四月东晋收回襄阳，与《晋书》本传所记习凿齿在东晋重新夺回襄阳后不久去世正好可相互印证。
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