◎可是,人肉真的能治病吗?现在我们自然明白是扯淡,其实在古代也不一定就是共识。割股饲亲,一定有另外无法言说的原因。有的确是因为太穷,吃不起肉,病人又需补养,只好就地取材。还有一些是病急乱投医,认为越奇特的东西越能治病。人肉难得,所以和人参、燕窝一样具有神奇疗效。而医生们也推波助澜,不否认甚至确认这一点,以此掩饰自己的无能。我以为,割股事件之层出不穷,最重要的一点其实是社会最底层人的自虐心理。他们地位低下,又渴望认同,即以自残来表白。虽然不知道割股是否有疗效,但为了表示诚意,表达真心,先把自己解决了再说。你看,我连自己的肉都割下来了,你再不能病愈,可怪不得我了。这是一种奇怪的逻辑:我对你好,无需“你好我也好”,我把自己弄得人不人鬼不鬼,就是对你好。到了今天,社交关系中依然存在类似的心理痕迹。比如,西方人喝酒,喝得酩酊大醉,是为了自己开心。我们在酒场上喝酒,是给别人喝的,明明能喝二两,一定喝一斤。言外之意:你看,我都把自己喝成这德性了,我够意思吧?
◎古人没有科学知识,才得出植物变动物,动物变植物之类的结论。我们必须承认,他们也许真的细心观察了。冷饭无法变成蜘蛛,但因为巧合,蜘蛛在冷饭中产卵,于是有冷饭变蜘蛛的奇观出现;毒蜂并非蘑菇变成,但毒蜂可以在蘑菇下面安家,以蘑菇为食,于是有蘑菇变毒蜂的推断。他们大惊小怪给别人讲的时候,没准儿很自信呢!因为这是他们亲眼所见。当年,孔子亲眼看到颜回煮粥时在偷喝,就严厉批评了他。颜回说,自己发现有肮脏的东西掉进锅里,他用汤匙将其捞起,正想倒掉,忽然想到一粥一饭都来之不易,于是便把它吃了。孔子感慨地说,哇塞,我又得出一个结论:眼见并非为实啊。
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——著名学者、海南省作家协会副主席 伍立扬
我们杂志多次转载过王国华的作品。从他的作品中可以看出他读过很多书,弥漫着一股少见的文化味。这种文化味使他的作品更有张力。
——《意林》杂志社社长 王长元
丰富的知识、质朴的文风、理性的思考、实用的价值。在浮华的文字和现实世界里,王国华与众不同。
——《读者》原创主编 张笑阳
我且睹了王国华从大学生变成著名专栏作家的整个过程。当我编发他早期作品的时候,就发现他读书、写作太扎实了。无论他将来钻研什么,都会脱颖而出。这本历史类作品印证了我的预见。
——旅韩作家、韩国《亚洲日报》编辑局局长 王元涛
王国华在书中用无数的细节指向一个事实:历史是靠不住的。
对待历史的不断发现,似乎也可以套用时下的流行说法,细节决定历史的成败。因此,我们有理由相信,历史的风貌从某种意义上说,是在昭示未来。
——天涯论坛“天涯读书”首席版主 朱晓剑