以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失。很多时候,我们应当读一下历史中的帝王,因为正是这些帝王导演了中国历史上大部分的剧情。历史对我们是宽厚的,五千年的文明史我们可以信手拈来,至于最精彩的部分,依旧是一部《史记》。《史记》作为一部体大思精、前无古人的历史著作,早已成为中国文学史上最伟大的作品之一。《史记》的诞生,也是中国文化史上的一件大事。《史记》记载了上自传说中的三皇五帝,下迄汉武帝天汉年间近三千年的史事。《史记》不仅是一部历史,更是中国文学发展过程中最具划时代意义的辉煌成就。司马迁以酣畅淋漓的笔触,重现历史人物丰润多彩的真貌;以审慎评价的态度,总结史事人物的经验教训,同时具备文学与史学的双重价值与成就,因此,鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。就中国史学的具体发展而言,《史记》的贡献更是巨大。虽然《史记》是一部贯穿古今的通史,开创了史学的种种先河,并堪称为脍炙人口的文学佳作,但它的平民立场却是《史记》最为耀眼的闪光点。在司马迁的《史记》之前,所谓的历史仅仅是王侯的发家史、光荣史、太平史,但在司马迁的《史记》呈,自以为功高盖世的帝王们同样有无耻、暴戾、虚假和懦弱的一面。在中国,帝王的出现是从三皇五帝开始的。帝王处在最高的位置,是一座宝塔上的塔顶;帝王是至高无上的,是一个社会的最高组织者和统治者,是国家机器的操纵者。帝王又是神秘的,除了他高高在上,寻常百姓难以瞻仰“龙颜”之外,他的被神化、故弄玄虚,也是主要的原因。“华夏第一君”夏禹,为治水三过家门不入。因治水有功,受舜禅让为天子,成为帝国制度下的君主典范。“千古一帝”秦始皇,他统一时局、统一度量衡、奠定中华版图,但曾被大多数人视为暴君,那么,秦始皇究竟是暴君还是千古一帝?“布衣皇帝”刘邦,出身草莽,在秦末群雄逐鹿中乘时势之风云,建立了中国历史上历时最长的帝制王朝。一个乡间无赖,如何成就了帝业?我们上从三皇武帝,下迄汉武帝天汉年间近三千年的帝王史开始,从不同的角度和方位来聚集历史,捕捉尘封已久的帝王事迹,再现帝王的立体人生。他们或以盖世雄才称霸天下,或以雄韬伟略彪炳史册,当中有开国之君、中兴之君,也有所谓的暴君,而这些历史故事让人褒贬不一。本书通过全面、丰富的史料汇集,将笔瞄向这批历史中的“浪尖子”,客观看待帝王的是是非非,披露帝王的波谲内幕,感悟国家的盛衰兴亡,洞悉帝王的千秋功过,让帝王在《史记》的颠簸中显形。《向帝王学谋略与智慧》以平民的立场、视角和情感来看历史、写历史、评说历史,第一次给历史以真实可亲的面目,第一次给那些值得尊敬的灵魂们以尊严。本书文字简洁,角度新颖,读来引人入胜,融思想性、故事性、可读性于一体,开卷有益。以史为镜,以史为鉴,还原历史真面目,再现帝王本色!
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