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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
上水船乙集
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787101071528
  • 作      者:
    谷林著
  • 出 版 社 :
    中华书局
  • 出版日期:
    2010
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  谷林先生那一辈作者中,有比他作品多的,却不及他文字精致;有比他声名大的,却不及他见解通达。他所受时代局限甚少,既不泥古,亦不趋时。假若但见辞章之美,或以小品目之,未免浅尝辄止,舍本求末了。
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内容介绍
  《上水船集》分甲乙两册,汇编谷林先生未收入《情趣·知识·襟怀》、《书边杂写》和《淡墨痕》的文章,共计一百七十二篇。作者说:“上水船乃吾乡俗语,意谓虽费尽力气,终究寸迟尺滞,不能速达也。盖喻作者之拙钝而已。”
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精彩书摘
  黑龙江人民出版社一九八六年出版的张中行《负暄琐话》一书,载有类似故事,书中《红楼点滴二》记作者在北京大学读书时听林公铎讲课,有如下一节云:
  “一次,忘记是讲什么课了,他照例是喝完半瓶葡萄酒,红着面孔走上讲台。张口第一句就责骂胡适怎样不通,因为读不懂古文,所以主张用新式标点。列举标点的荒唐,其中之一是在人名左侧打一个杠子——‘这成什么话!’
  “接着说,有一次他看到胡适写的什么,里面写到他,旁边有个杠子,把他气坏了;往下看,有胡适自己的名字,旁边也有个杠子,他的气才消了些。——讲台下大笑。”
  上面两文记载,一属之章太炎,一属之林公铎。细加品味,似前文为“虚文”,后文为“实文”。
  把文章分为虚文和实文,是流沙河的主张,他在《锯齿啮痕录》(三联书店一九八八年出版)的自序中说:“实文源出历史,真中求善。虚文源出神话,美中求善。”他提倡实文,但主张“一碗水要端平”,并无轻忽虚文之意。只是我们从《文人相轻》的引例中读到“章太炎心里才稍感平衡,静下来一想,觉得总算是相互抵消”那些话,感到言语近于“纪实文学”。
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目录
学画葫芦
读《叶圣陶诗词选注》
别名偶记
关于《函髻记》
《我爱穆源》
闲览琐掇(一)
闲览琐掇(二)
闲览琐掇(三)
读到一段历史
闲览琐掇(四)
《负暄三话》序
小便的木管和治鼠的公法
自讼
文章分虚实
剪存的旧报
敢,还是该?
哓哓的不辩解
<木完>鞠为戏
谢止庵赠书小简
关于猫
一唱三叹
闲览琐掇(五)
思适杂记
闲览琐掇(六)
羽扇和诸葛亮
“羽扇”架起一座桥梁
故人入梦
黄萱大姐
数学家也会算错
如“画舫之舟”
“在家和尚”作书名
闲翻书
闲览杂记
思适小札
梅村的诗句
学英文及其他
我的书店生涯这样开始
“接力棒”
杂记徐公肃
孩子的生日
数九词
关于储安平
新世纪的期待
解读历史
《初生的十年》
咬文嚼字读《红楼》
周作人的《先母行述》
纪念书友韩仲民
毛边书漫话
粗记“雀斑”
周作人的回想录和书信
意犹未尽
且看文雅白俗
“冶游”及其他
沉吟至今
老僧录存的居士诗
《所忆》牵连出来的散碎
“看哪,这人! ”
读许宝骥之二
“茑与女萝”
关于瞿秋白
承讹袭谬失真面
“短者,长之反”
羽翠鳞红续录
书与人,杂悲欢
关于“页码”
一封信和一首诗
读《老虎桥杂诗》
得书杂记之二
俱往矣
读《火神庙诗》的感兴
周作人“杂诗”佚篇
求其友声
“寿”字斗方
我想请会儿假
有错必纠
相见恨晚《点石斋》
《温州读书报》刊载《刘节日记》
有错当纠
衣上征尘杂酒痕
传馨播逸
笔名的由来
饱蠹记藏
《开卷闲话四编》序
许序读后
简体字
德不孤,必有邻
编后记
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