作为欧洲文明的发源地，希腊拥有令人仰视的悠久历史和灿烂文化，一提起希腊，人们想到最多的，恐怕是荷马史诗、古代的神话传说以及各种各样的神和英雄。
希腊是个典型的海洋国家。它的东西南三面都濒临地中海，有着众多的岛屿、半岛和港湾。古希腊人倚海谋生，对他们来说，水代表着一切，水是交通和贸易的工具，水是食物和欢乐的来源。古希腊哲人曾说，水是世界的第一元素。
北京时间2004年8月14日凌晨，第28届奥运会在雅典举行了开幕式。作为奥林匹克运动的发源地，希腊人自然不会忘记把自己最值得自豪和骄傲的历史和古代文明，展现在全世界面前。他们不仅把本届奥运会的主题歌内容定为赞颂人类的起源之地——大海之水，更把爱琴海“搬”进了奥林匹克体育场，当全世界的电视观众看到眼前的那片蓝色的海洋时，不禁欢声四起。
惊天动地的鼓乐声后，天上突然划落一颗彗星，当它降落到海面时，海面上的奥运五环在火焰中腾空升起。
一个男孩子乘着一条白色的小船缓缓驶入水中，象征着茫茫大海中的古希腊人。虽然他显得那样渺小，却孕育着欧洲文明的发源。
人头马身的波塞冬海神，手持长矛向水中走去。此时，水中突然升起一个巨大的白色浮雕，直到最后变成无数碎片，象征着希腊诸多岛屿，又好像古希腊神庙的断壁残垣。
表现希腊历史文明发展的彩车表演被取名叫“历史年轮”，它来源于希腊著名诗人荷马“人类的历史代代相传，像树叶一样，不断地更新”的名言。希腊人用人的肢体语言在水上和水中演绎了希腊历史上史前时期、米诺斯文化、迈锡尼文化、希腊民主时代乃至拜占庭时代等不同时代的历史和文化。整个表演像徐徐展开的一卷卷浓墨重彩的历史画面。
彩车上，诸神之首宙斯和天后赫拉率领着人们耳熟能详的阿波罗神、雅典娜女神、普罗米修斯等古希腊12大天神依次粉墨登场。荷马史诗《伊利亚特》中宏大的航海场面梦幻般地在观众眼前再现，传说中取得金羊毛的英雄伊阿宋也登上了大船。当然，最激动人心的是特洛伊木马的登场，在《伊利亚特》中这匹木马曾帮助希腊人攻进了特洛伊城。
希腊人在开幕式上神奇的表演，博得了全世界人民的满堂喝彩，也引起了人们对希腊文化的强烈兴趣。
也许读者朋友会问，这本讲述海盗的书怎么会提到2004年的雅典奥运会呢？
这是因为雅典奥运会上，在主要有荷马史诗中的古代人物所组成的“历史年轮”中，就直截了当地向我们描述了古希腊海盗的画面。
这是怎么回事呢？
相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者，所以，公元前11世纪至公元前9世纪古希腊时代，也被称为“荷马时代”。
荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，每部都长达万行以上；《伊利亚特》共有15，693行，《奥德赛》共有12,110行，两部都分成24卷。在西方古典文学史中，她占有无可取代的地位，不仅具有文学艺术上的重要价值，且在历史、地理、海洋、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
古代希腊的地理概念远比今天广泛，它包括希腊半岛(巴尔干半岛南部)、爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海地区、爱奥尼亚群岛四个部分。在地中海最早产生的文明是以爱琴海的克里特岛和南希腊的迈锡尼为中心的古代文明。
其实，在古希腊在那个遥远的年代，希腊人通常就把下海寻求生计的男子称为“海盗”，并把当海盗同从事游牧、农作、捕鱼、狩猎并列为五种基本谋生手段。“海盗”一词在当时并无什么贬义，海盗活动也并未被认为可耻，“荷马史诗”中对此有十分明确的记载。
荷马的两部长诗，以小亚细亚西岸的特洛伊城的战争为中心展开，叙述希腊联军围攻小亚细亚城市特洛伊的故事。这次军事行动实际上就是一次大规模的有组织的海盗活动，连他们的船舶都是按照古时海盗船的式样建造的。
《伊利亚特》写的是特洛伊战争的故事。小亚细亚古国特洛伊的王子帕里斯出使希腊，受到斯巴达王的款待，但他却把斯巴达王美貌的妻子海伦拐到了特洛伊。海伦的丈夫斯巴达王立志报仇，其兄迈锡尼王阿伽门农表示要为他拔刀相助，并提出自任统率，组建希腊联军，调集了1000多艘船只，渡过爱琴海去攻打特洛伊城，没想到双方互有胜负，特洛伊城池久攻不下。到第10年，联军利用木马计攻下该城。在按惯例分财宝和美女时，联军统帅阿伽门农利用权势将希腊军中武艺最高强的英雄阿基琉斯的女俘据为已有，阿基琉斯遂愤而退出战争。希腊联军也接连败北，阿基琉斯的战友帕特洛克罗斯也战死沙场，使阿基琉斯非常悲痛，便决定重新参战，并杀死特洛伊主将赫克托尔。
其实，这位希腊英雄阿基琉斯实际上就是一名海盗。在《伊利亚特》里，阿基琉斯毫无隗色，而且是带着自豪感承认自己是海盗。他说：“我坐船去毁灭了十二座城，并且在这美好的特洛伊平原上毁灭了十_座城，我从这些城堡得过无数美好的财物。”
《伊利亚特》只写到赫克托尔的死为止，可是据《奥德赛》和古代希腊的其他作品的描写，围攻特洛伊城的战争又打了很久。阿基琉斯被帕里斯用箭射死。希腊最有智谋的英雄奥德修斯献计造了一只大木马，内藏伏兵，然后全军后撤。特洛伊人见希腊人已退兵，便把木马拖进城去。半夜，藏在木马中的希腊勇士悄悄杀出，打开城门，希腊人里应外合，攻下了特洛伊城。战争结束后，希腊各国军队纷纷回国，只有奥德修斯因为触怒了海神，在返航的途中在海上漂流了十年。历经艰险，最后终于回到故乡，恢复了自己的王位，与妻儿重新团圆。
与阿基琉斯一样，奥德修斯也是一名海盗。我们在这里选取《奥德赛》中的两则故事，看看奥德修斯是如何夸耀自己的海盗“功绩”的：
“离开特洛伊之后，风把我们带到吉康人的地方伊斯马洛；我们攻下那座城，屠杀了当地居民，俘获了城里居民的妻子和许多财宝；我们平分了战利品，不让任何人失掉他应得的一份。”
“我才到家一个月，我的同伴就要我准备船只，我装备好了九只船，人们很快集合起来，到了第七天我们上船，我们来到埃及河口，去劫掠埃及人的美好村庄，掳获一些妇孺，屠杀当地居民。埃及人听见喊杀声，清晨从城里赶来；原野上布满步卒车乘和明亮的兵器……伙伴们不敢留下来抵抗，他们被四处包围，埃及人用锐利青铜兵器杀了我们不少人，另一些被活捉带走，强迫为他们服劳役。”
在荷马史诗中，有关奥德修斯的海盗经历时时可见。他自己也承认那段不太光彩的历史，可见奥德修斯正是通过当海盗聚敛了钱财，后来又当上了国王。P2-5
展开
