释仁焕，法师祖籍广西，壮族，生于1953年1月，青年由医入佛，中年出家为僧，现任广东化州南山寺住持。释仁焕法师一生秉承人间佛教精神，弘扬中华传统道德，教导众生认识生命，完善本分，重视家庭教育，构建和谐社会。几年来，释仁焕法师曾多次应邀于各地举办一系列的“爱心家庭教育讲座”，指导人们“以爱心建立家庭，以道德规范家庭，以感恩和谐家庭，以孝顺兴旺家庭”。不少濒临破裂的家庭以及烦恼重重的人们，在释仁焕法师慈悲指点下，重新找到了人生的方向，过上了幸福快乐的生活。

　　《家和万事兴》中讲述家庭是社会的细胞，家和才能万事兴！ 但当今社会自我膨胀，物欲横流。芸芸众生人心浮躁，性情骤变。道德沦丧，家庭暴力，夫妻不和，儿孙不孝，屡见不鲜。面对这些层出不穷且愈演愈烈的家庭问题，《家和万事兴》指出应该从建立家庭伦常道开始，从根本上给出了智慧的答案。
　　《家和万事兴》分为两个部分。第一部分综合记录了爱心家庭教育首倡者释仁焕导师多次讲座的精彩内容；第二部分是导师的短信集，多年来，导师常以手机短信为各方大众解惑答疑，消除烦恼，指明方向。《家和万事兴》所讲内容深入浅出、通俗易懂、妙语风趣、契理契机——
　　
　　家里不管谁有错，老人应生惭愧心，要担当一家的过！
　　老人不要管闲事，更不能怨媳妇！
　　父母要对子女知恩，你不认可他的一切，就等于否认你自己！
　　小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大！
　　丈夫要以理服人，为家人担责任，这才是丈夫，丈夫才配做父亲！
　　媳妇就是能平息（媳）一家的不和，齐满一家的福（妇）气！

　　二、理解生命：家庭定位
　　人人都有难言之苦，家家都有难念的经，是什么原因呢？就是没有明白本分，没有完善本分。从来没有严格要求自己，只有要求别人。定位，真正的理念就是明白本分、完善本分和发
　　挥本分。家庭矛盾没有什么解决不了的，基本上都是缺乏家庭伦常，缺乏认识本分，缺乏互相尊重，缺乏沟通，缺乏达成共识。最重要的是缺乏爱心，缺乏感恩，更关键的是缺乏道德观念。用坏禀性任性，坏习惯主意。缺乏家庭生活道德，老无爱心，少无孝顺；男无主意，女不柔和；生活没有全局观念，使用个性观念；绝对禀性主观做事，极力排斥客观存在；不守本分，举止都是过分。
　　解决家庭矛盾，第一用爱心，第二用感恩，第三必须依道德观念。务请各归其位，各人认识本分，各人理解本分，于守本分上认识自己，于理解本分上自觉改变完善自己。然后相互找好处，从认不是改变各人不良的观念。互相礼让，互相尊重。
　　我们明白了本分后，先守本分。先不讲你做得好不好，先做到不犯过，这样家庭虽然还没有怎么好，但是不会发生什么灾难，没有烦恼。那么完善本分了，才能让一家安乐，能达到发挥本分就会让一家兴旺发达！
　　（一）家庭定位根本
　　老人是一家的天德星，以德为根。
　　父母是一家的天福星，以志为根。
　　夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
　　子女是一家的天贵星，以孝为根。
　　孙辈是一家的天喜星，以顺为根。
　　兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。
　　
　　“德”就要担一家的过。
　　“志”就要承担一家的福。
　　“爱”就要圆融一家的快乐，就是和合一家，爱就是和合。
　　“孝”就是完善自己，不让父母担忧，不为难父母，不添父母麻烦。
　　“顺”就是接受父母老人的言教，不顶撞老人。孝是恭敬，顺是从命。
　　“义”和天辅星是相融合的，天辅星就是补漏。作为兄弟姐妹，平时可以不经常见面，但有困难的时候你一定要到。有困难你不到，谈不上手足情，已经失去兄弟姐妹的本分了。“义”是表示理解对方的困难，能帮助对方解决困难，而且帮助是无私的，没有什么代价的，甚至连性命都可以赔进去，这就叫做义气了。
　　
　　老人要宣扬家风，父母要示范家风；
　　夫妻要掌舵家风，子女要继承家风；
　　兄弟姐妹要竞比家风，孙辈要顺受家风。
　　老人无德，一家遭殃；子女不孝，没有福报。
　　男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。
　　男人以志为根，以刚立业；女人以贤为重，以柔立业。
　　男人守男人的本分，这个男人才有威德。
　　女人守女人的本分，这个女人才有光彩。
　　男女之间，要做文明人。有了文明的人，才有文明的家庭；有了文明的家庭，才有文明的社会。
　　
　　（二）家庭定位详述
　　1.老人道
　　老人是一家的天德星，要以德为根。“德”是担当一家的过。即家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。应该自己生惭愧心，认为自己当老人的没有做好，有缺德之处，没有把家人教育好，才发生这些不如意的事。因为家庭有问题，首先是老人有漏了。
　　老人要性如灰，温和无火气。少说话不唠叨，不说家人长短，带头缘起一家互相看好处。老人要知足常乐，在家颐养天命，带好孙子孙女就行了。要向孙辈宣扬父母和祖先的功德，教育他们懂得知恩、感恩、报恩，听父母的话。
　　老人不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。家庭条件不够好的不能责怪子女，更不能怨媳妇，相反要赞叹他们，鼓励他们。子女的事不要干涉，让他们自己做主，放手让位给后辈来当家，不要摆老资格。
　　老人应不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非。老人听是非、说是非、造是非是缺德。
　　一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。如果老人缺德，则家道不兴，子孙不旺，香火衰败，甚至断子绝孙。如果子孙比你强说明你有德，否则就是无德。德如房基，基础不牢固，房架再好也没用。老人如房基，老人无德，一家遭殃。
　　老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。不要千方百计留更多的财产给子孙，而应留阴德给子孙，子孙会一代比一代强。如何积阴德？最根本的是不说家人和邻居的是非，而应赞叹他们的功德，讲他们的好处。如果讲人家的是非，就是把是非和灾难招进自己家来了。
　　老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人的胸怀宽广，家财就大。老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪得，就将家庭的全部福报吃完了。
　　这就是最好的风水，最高等的风水。
　　
　　2.父母道
　　生了孩子后，就成了父母。父母是一家的天福星，以志为根，即以全家安乐为己任，造福一家。
　　中年人上有父母，下有子女。故上要尊老，下要爱幼，即上孝下慈。用知恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
　　父母要向子女宣扬老人、老祖宗的功德，讲老人的好处，不讲老人是非。做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩父母先辈的恩德，来启蒙后代。
　　老人年纪大了，不要安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常常劝他们多休息。
　　父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一任学校。所以为人父母要承担一家的两个方面：生活和道德。未生孩子之前，应明白父母怎么做。要做出方案，自己定位好，以道德为重。要学会正确的胎教和童真教育方法。小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
　　小孩的身体好不好直接跟母亲有关。特别在孕期，胎儿很敏感，你做的每一件事都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题，是你对不起丈夫；孕期对不起长辈，小孩头部有问题；你对不起兄弟姐妹，小孩肝脏有问题；看不起或虐待晚辈，小孩生下来不会走路。如果母亲怀孕以后烦恼比较多，想打胎又想留下来，结果勉强留下来，这小孩就有多动症。要敬畏生命，不能随意堕胎。
　　子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做得不对的地方。不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身心性德行有关。其次，要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
　　作为父母，不要只认为孩子是自己的。孩子虽是自己生的，但也是社会的。小孩教不好，小的影响自己的家庭，大的影响社会。所以重点要把人教好，把道德教育好。
　　对子女不是管起来，而是教育好、引导好。教育子女要做到：（一）在家要懂得尊敬老人，在校懂得尊敬老师。父亲要教孩子听母亲的话，母亲反过来也教孩子尊敬父亲，用交叉的方式教育小孩。（二）从小就讲文明懂礼节。（三）学会生活自立，不浪费、不娇气、不懒惰。
　　教育小孩首先要明白他的个性，对症下药。多用鼓励赞扬的方法，不能用物质诱导的手段，防止打骂和溺爱两个极端。想要小孩改正缺点，首先赞扬他们的优点，肯定他是个好孩子，再提醒他：你在某些方面不太注意，把你的光辉蒙住了，如果你能改正过来，你就是个了不起的人了!
　　
　　3.夫妻道
　　夫妻是一家的天吉星，以爱为根。整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。人人都想爱，爱应该怎么做？爱有标准吗？
　　第一，爱的标准
　　爱是有标准的：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。
　　这些爱的标准，能做到就会家和万事兴。爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱就不能建立和谐的家庭。
　　第二，夫妻结合三因缘
　　夫妻有缘相会，是以爱为定位，第一理念应当互相知恩，知道能结合成夫妻是缘分。首先明白爱的理念。夫妻结合的第一因缘，是为了生育孩子，传宗接代；结合的第二因缘，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜；结合的第三因缘，是为了生活上的相互照顾，互相关心，不能说是谁专门为谁而结合。结合并非只是为了满足各自的私欲。爱的原则应该是无私奉献，爱的本源是互相尊重，在尊重的基础上，不去麻烦对方，能原谅对方，相互成全，相互理解对方的生理和心理。爱是相互成就对方的事业、生活等，如果不是建立在相互成全的基础上，那是互为讨债人。夫妻不是结合后互相讨债。各自不守本分，家道就不兴旺。
　　丈夫和妻子要做到相互补漏，补哪方面的漏呢？就是说，本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，那么妻子应该不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，本来是妻子的事，但是她本身没有做到位，那么丈夫应该认真地为她完善。这样叫补漏。没有理由互相埋怨。但是我们很多家庭，往往对方没有把事情做完就互相埋怨，也不愿意为对方补漏，还说：“那是你的事情。”如果这样分你我，那成家有什么意思？互相补漏才能完善。补漏就是对方做不到的自己补上。
　　作为丈夫，把妻子领到家，妻子为自己管好家庭，能照顾自己的父母，那么为了让妻子安心，让她心里面平衡，岳父岳母那一边男人应该多想一想。照顾好妻子的娘家是丈夫的事，照顾好丈夫这边的家庭是妻子的事。每一年给双方老人买东西，虽然都是家里面的人，但应该由媳妇亲自送给家公家婆，由女婿送给岳父岳母，这样才算我们家庭是和谐的。如果没有做到这方面，那作为夫妻来讲，没有真正做到位。
　　男女平等是指权利上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。男有男的本分，女有女的本分。如果本分礼节都平等，男女不分，将来这个世界同性恋现象将普遍存在。现在社会上就存在人性的变化：男人女性化，女人男性化。阴阳各有其位，故男女应各尽本分。
　　第三，丈夫道
　　男子汉大丈夫要说话算话，一就是一，二就是二，说到做到，做不到就不要说，做事要有头尾。说话不算数就没有尊严。男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
　　男人要刚。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。刚是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼、如如不动。被骂也不动性才是刚，做到就是丈夫。
　　男人分三夫：弱夫、暴夫、丈夫。弱夫，唯唯诺诺，说而不做，什么事也不敢承担，把女人推到前面，专听女人指挥；暴夫就是非打即骂，不讲道理；丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家有过反过来自己生惭愧心，这才是好丈夫，丈夫才配做父亲。
　　男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，敢于承担家庭责任，领妻而不管妻。如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
　　第四，妻子道
　　女人是国之母，家之妇，人之妻。女人要柔和，安详笑容，合一家的人缘。如水一般随圆就方，随遇而安。女人要常认不是，低矮就下，是为媳妇的本分。
　　女人不要刚暴，不要暴躁，不要啰嗦多嘴，更重要的是不要去管男人的事。女人多事，男人无志。女人不柔，家财不旺。女人应助夫不累夫。
　　女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴，管着男人，说话像打雷一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，家里阳气微弱阴气重重，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。如果女人什么事情也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星。悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇的意思是能平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人平等、和气，齐满一家的福气。
　　女人爱丈夫，就要爱公婆。因为没有公婆就没有你心爱的丈夫，要感谢他们为你生了一个好丈夫。所以要和颜悦色、满面笑容地面对公婆。不爱老人，成家永远没有福报。
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前言
第一部分 家和万事兴
一、认识生命：爱心、感恩与道德
(一) 爱心是生命的营养
(二) 感恩是生命的能量
(三) 道德是生命的灵魂
(四) 福德是生命的健康
(五) 福报是生命的财富
二、理解生命：家庭定位
(一) 家庭定位根本
(二) 家庭定位详述
(三) 家庭感恩会
三、家庭教育要点
(一) 明白治家之本
(二) 建立良好家风
(三) 灌输生命教育
(四) 讲究教育方法
四、和谐发达人生
(一) 人要以和合为本
(二) 修养的定位
(三) 平安来自人的和合
(四) 人好事业就好
(五) 事业如何做强做大
结束语
第二部分　道德与人生
一、家庭教育五大主题
二、道德
(一) 道德的概念
(二) 道的分类
(三) 道德的作用
(四) 如何行道做德
(五) 行道之果——福德和福报
三、爱心
四、知恩、感恩和报恩
附录：家庭伦常道