汪咏梅，中国人民大学宗教学专业博士，曾在加拿大维真学院、台湾神学院、香港中文大学、香港浸会大学做访问学者，现任职于中国人民大学继续教育学院。主要研究领域为C. S.路易斯的神学思想，在国内核心期刊发表相关学术论文若干篇，译著有《返璞归真（纯粹的基督教）》、《四种爱》、《从岁首到年终》（合译）、《神之简史》（合译）等。

    C. S.路易斯（Clive Staple Lewis，1898-1963）是20世纪的文化巨人，集作家、文艺评论家、基督教护教学家于一身，享有“最伟大的牛津人”之称。本书当属国内首例C. S. 路易斯神学思想研究，作者以路易斯的神学和文学著作为第一手研究资料，以启蒙运动以降的现代基督教思想史为背景，采用对比的方式，对路易斯的神学思想进行了全面梳理与评述，突出了其思想的三大柱石——理性、浪漫主义和基督教。读者从中可以了解路易斯的生平和思想渊源，看到他对以奥古斯丁为代表的正统基督教思想的继承，对以尼采为代表的价值相对主义以及新教自由派神学等的强烈批判。路易斯在爱、祷告、苦难、神迹、基督徒的灵性生活等问题上深刻而独到的见解，对永恒的真理和价值观的坚持，对于生活在后现代时代的人们思索终极价值、道德伦理、人之为人等人生重大问题，颇具启发意义。<br>    　　基督教领域的专业研究者，对基督教基本主题和人生重大问题感兴趣的普通读者。

    导言<br>    C.S路易斯简介<br>    　C.S.路易斯的研究现状<br>    　本书的思路与结构<br>    第一章 C.S.路易斯的生平、著作、思想渊源和核心<br>    生平<br>    　主要著作<br>    　思想渊源<br>    　C.S.路易斯思想的“三大柱石”<br>    第二章 客观的道德律<br>    道德律——上帝存在的一个证明<br>    客观的道德律 <br>    第三章 对天国的渴望<br>    “我的体验就是我的证明”<br>    普遍存在而又普遍遭到误解的渴望<br>    渴望与荣耀的关联<br>    其他人对渴望的论述 <br>    第四章 “纯粹的”基督教<br>    基督徒的信念<br>    基督徒的行为 <br>    第五章 神迹<br>    “大神迹”——道成肉身<br>    “旧创造的神迹”<br>    “新创造的神迹” <br>    第六章 苦难<br>    历史回顾<br>    C.S.路易斯的苦难观 <br>    第七章 祷告<br>    祷告的性质<br>    祷告的必要性<br>    祷告的有效性<br>    祷告与上帝的意志、宇宙的进程<br>    时间、永恒与自由<br>    祷告的应允与拒绝 <br>    第八章 爱<br>    需求之爱、给予之爱、欣赏之爱<br>    对自然和国家的爱<br>    情爱、友爱、爱情<br>    仁爱<br>    与柏拉图、奥古斯丁、蒂利希观点的比较 <br>    第九章 C.S.路易斯的洞察力<br>    “内圈”<br>    民主<br>    谦卑<br>    基督徒的灵性生活<br>    结语：笔者眼中的C.S.路易斯<br>    C.S.路易斯其人<br>    C.S.路易斯著作的吸引力<br>    C.S.路易斯的思想对当今时代的意义 <br>    参考文献 <br>    致谢