与社会现实之间艰难抉择，在爱神与爱人，爱国与爱教之间努力寻求平衡的心灵苦旅中所表现出来的良苦用心都将成为中国教会和信徒自觉自愿适应社会主义社会的精神动力。本选题的意义正在于将他们的每一个脚步，每一条教训和经验，每一个心得体会整理出来，记录下来，保存下来；将他们努力探索的良苦用心展现出来，以资后人借鉴，从而有助于引导基督教与社会主义社会相适应。
（三）有助于中西方宗教文化及其他文化形态的交流
百年来中国基督徒探索基督教本色化、中国化的历史进程，事实上是代表西方文化的基督教文化与中国文化的一次影响深远的交流和碰撞，其间既取得了一些成就，也发生了激烈的冲突和摩擦。这些成就的取得必有不少经验值得总结，这些冲突和摩擦的发生也必有不少教训值得吸取。牟钟鉴先生说：“总结异质文化之间碰撞、对话和融合的历史经验，继承和发扬‘和而不同’的文化精神，可使我们更有智慧地对待正在进行中的东西方的文化交流和文明对话，促进世界和平与发展。”本选题的意义正在于通过对基督教中国化进程中的基督教神学家进行个案研究，从一个侧面展现这场中西方文化交流和碰撞的历史进程，分析这一历史进程中中西文化接触、交融的互动关系；总结、吸取基督教神学家们在努力使基督教与中国文化相融合、与中国社会处境相适应的过程中所取得的经验和教训，从而有助于中西方宗教文化及其他文化形态间的有益而广泛的交流和对话，促进世界和平与发展。在基督教中国化探索过程中，涌现出很多位很有造诣，很有成就的著名神学家，他们的思想和经历都很值得研究，笔者之所以选择南京金陵协和神学院神学教授汪维藩先生作为研究对象。
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——中国宗教学会副会长、中央民族大学教授 牟钟鉴
基督教能否与中国文化和谐相处，在于其神学与中国固有之思想传统能否相生相克，在不丢失自身特色的前提下，找到共存共荣之道。作者在丰富的材料中建构起来的汪氏神学框架，使我们一窥当代大陆神学家的风采，自有其让更多读者分享这一成果的巨大价值。
——中国社会科学院世界宗教研究所研究员 周伟驰
本书以解剖麻雀的个案研究方式，揭示了当代中国基督教神学建构的历史画卷，以及这幅画卷上种种引人入胜和令人给予更高期望的细部。作者搜集了大量文献资料，并辅之以口述史料，使其研究建立在牢靠的基础之上。作者的研究态度可谓平情立言，不激不随，客观中肯，深得“近而不混，通而不同”之精髓。
——北京大学宗教学系教授 孙尚扬