钱文忠，1966年6月出生，籍贯江苏无锡。1984年，考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A.Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1990年代，居家自修文史之学五年。1996年，入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授、中国文化书院导师、华东师范大学东方文化研究中心研究员、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《医圣李时珍》、《汶川集》、《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》，另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文一百余篇。

　　鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人，而“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。
　　墨子，名翟，又称墨翟，鲁国人。墨子是我国著名的思想家、教育家、军事家，墨家学派的创始人，并有《墨子》一书传世。
　　俗话说不是冤家不聚头，墨子与鲁班，他们是老乡，他们是对手，他们更是朋友。但是在春秋战国时期，这一对冤家朋友，却被卷入了一场残酷的战争之中。那么，这是一场怎样的战争？墨子与鲁班，在这场战争中又会上演怎样的传奇故事？

　　有一个成语，叫墨守成规，一般是讲思想固执、保守，死守着老规矩不放，不思改革进取。而墨守成规的近义词又有哪些呢？抱残守缺，固步自封，因循守旧。
　　那么，墨守成规，在今天的语汇里，究竟是褒义的还是贬义的呢？毫无疑问，一般人都会认为它肯定不是褒义的，是偏贬义的。当我说，您这位先生实在是有点墨守成规，一定是指你不够改革、不够开拓、不够进取，谁都不会认为是夸奖之词。
　　但是，大家是否知道，墨守成规这个成语的出典和出处呢？它的出典就和我们今天要讲的这个题目直接相关。
　　墨守，并不是像字面意思那样，黑压压的、乌黑乌黑的在那儿趴着、守着。墨守，真正的意思是指战国时期的一位重要的思想家——墨子，他非常善于守卫城池。墨子博学多才，他有一门技术在当时是天下第一，就是防守，故而称之为墨守。那什么又叫成规呢？这在当时是确有所指的，就是指墨子用来防守城池的那些方法、技能、规矩、手段。而这才是墨守成规原来的本意。
　　从出典的角度看，这个成语里没有一丝一毫的贬义，完全是个褒义词。可是，为什么几千年后的今天，墨守成规这个成语会从褒义转换到贬义呢？这是一个非常有意思的问题。而在回答这个问题以前，首先就要让我们看看，墨守成规这个词当初为什么是褒意的。
　　非攻，是墨子最重要的思想之一，即反对非正义的侵略战争。墨子不仅是在理论上反对侵略战争，而且还有许多能够实际运用的防守措施。那么，墨守成规这个成语，是在什么情况下产生的？在这个成语的背后，有着怎样的一个故事呢？
　　春秋无义战，这是我们对中国传统文化略有了解的人都知道的一句话。也就是说，春秋时候，你打我，我打你，大国攻小国，小国攻弱国，天天打来打去，但是没有一场战争是正义的，这就叫春秋无义战。
　　到了战国时代，情况则比春秋时更为严重了。中华大地上，战争不断、烽烟四起，各种各样的战争，随处可见。在战国时代，楚国已经是中国南方的第一大国，疆域辽阔，军队强大。但是，楚国偏居在中国的南方，长久以来一直想问鼎中原，或者叫逐鹿中原，想到中原来争霸。
　　如果争霸中原的话，楚国必须首先攻灭北方的邻国——宋国。早在春秋时代，楚、宋两国之间就不断发生战争。比如楚成王的时候，曾经在泓水击败宋军，而历史上那位又可怜、又可爱、又可悲、又可敬、又有点可气的宋襄公，就在这场战争中被楚军射伤。
　　还有一位有名的楚庄王——就是成语“一鸣惊人”中提到的那位——围攻宋国的国都，宋国的都城被强大的楚军团团围住，都城内已经是弹尽粮绝，老百姓已经到了易子而食、折骨而爨的地步。易子而食，那是吃人啊，但是天下有哪个父母舍得吃自己的孩子呢？于是大家彼此交换着孩子吃，你吃我的孩子，我吃你的孩子。而古代的城池里使用的柴禾一般都是从城池外的树林里砍伐而来，如今都城被围，城里没有那么多柴禾怎么办？于是就折骨而爨，就是把死人骨头撅折了点火。从易子而食、折骨而爨可以看到，楚国和宋国之间的战争是多么残酷。这两个残酷的成语，在中国著名的历史典籍(佐传》中，都是有真实记载的。
　　如此这般打来打去，不论是宋国的人民，还是楚国的人民，乃至中原的所有老百姓，都饱受战乱之苦。到了楚惠王的时候，楚国不愿意隅居在南方，依然想逐鹿中原，它把陈国、蔡国、杞国(就是杞人忧天的那个国家)、莒国，这几个小国都收拾了，又一次大举准备，倾全国之力，打算攻灭宋国。
　　为了准备这场战争，这个楚惠王请来了当时最最有名的一位工匠，或者说工程师——公输般。公输般是何许人也，很多朋友也许不知道，实际上，公输般就是无人不知、无人不晓、大名鼎鼎的鲁班。因为公输班是鲁国人，所以后人就称他为鲁班。鲁班后来被奉为土木工人，特别是木匠的祖师爷，直到今天，中国建筑最高奖就是“鲁班奖”。
　　鲁班，姓公输，名般。战国时期的鲁国人，因“般”和“班”在古文中既同音又通用，所以人们称他为鲁班。关于鲁班，在历史上有很多传说故事，我们先来了解一下鲁班和墨子之间发生的故事。
　　为什么要重用鲁班呢？当然因为他是个工匠，于是很多人都认为鲁班是工人阶级的一分子，是木工。错了，其实，鲁班是个官。鲁班在当时是个贵族，他做了楚国的大夫，替楚国设计出来攻城的新武器——云梯。云梯之所以叫云梯，是因为它高，高到什么地步？高过城墙。在古人看来，这差不多已经接近云端了，所以叫云梯。因为它高于城墙，攻城的士兵就可以在云梯上，往城里射箭，投掷火把、投石头，在靠近城墙以后，在云梯上的兵士，就可以跳到城墙上直接攻城。云梯在今天依然被广泛使用，主要用于消防救火，用于拯救人民的生命财产，这是鲁班一个重要的发明。
　　鲁班的发明就只有云梯吗？当然不是，鲁班还制造了撞车、飞石、连珠箭等等攻城器械。
　　撞车，顾名思义，就是由人推着，能够把城门给撞开的大车。飞石，就是抛石机。用一根长木头，在木头的后端装上大石头，利用杠杆原理，将前端拉下，石头就形成抛物线，像炮弹一样砸到城里，其威力能够砸穿房屋、砸死人畜。还有更厉害的连珠箭。连珠箭里面装上了上百支箭，射的时候像机枪一样，箭一支连一支的射。连珠箭也好，云梯也好，飞石也好，撞车也好，后来都传遍全世界。我们现在看到好多反映中世纪欧洲的历史电影，里面的骑士在攻打堡垒的时候，用的器械几乎全是鲁班爷爷发明的。
　　鲁班为楚国，准备了好多这样的器械，准备攻宋。消息传出去后，宋国觉得大祸临头。宋国国小兵弱，本来就不一定打得过楚国，现在楚国又请鲁班制造了那么多新式武器，宋国上下顿时觉得大祸临头。同时，楚国周围的中原各国也很担心，大家都明白，唇亡齿寒啊，如果宋国被楚国灭了，那么战火很快就会烧到自己头上。
　　可事实上，楚惠王任用鲁班进行备战，却遭到了当时一些人的反对。这些反对的人当中，最著名的就是当时已经名闻天下的，我们故事中的另一个主人公——墨子。
　　当墨子听说楚国要攻打宋国的时候，就下定决心，要凭自己的力量，制止这场战争。墨子和孔子、庄子相比，并不是一个书生这么简单，墨子是一个非常注重实践、非常强调可操作性的学者。所以他做了两手准备。首先，派遣自己三百名弟子，就是墨者，先期携带着大量的守城器械，赶到宋国的都城，严阵以待，做好迎战的准备。同时，自己一个人风尘仆仆，从鲁国(今天山东境内)出发，千里迢迢赶往楚国。路上非常艰辛，墨子一路赶路，连脚底血泡都磨出来了。墨子撕破衣服，做了一些简单地包扎，继续赶路。用今天的地理概念来换算，鲁国的都城是在今天山东曲阜附近，楚国的都城郢都则是在今天湖北荆州，而墨子日夜兼程赶路，仅仅用了十天十夜，就赶到了楚国的都城郢都，可见他的决心之大。
　　郢都的遗址今天依然保存完好，规模巨大，城墙从东往西延绵四点五公里，从南往北三点六公里，城墙高六点七米。全城一共设有七座城门，绕着整个城墙走一圈，就有足足十五点五公里。而这还仅仅是楚国都城的城墙而已。当时的楚国有多么强大，由此可见一斑。P3-8

《班墨传奇》自序
第一讲 墨守成规
现在，几乎人人都知道孔子，可是大家是否知道，在先秦时期，有一个起码和孔子同样著名的思想家，叫墨子。可惜他的名字、他的思想、他的精神，似乎都已经被人们淡忘了。但有意思的是，在墨子被大家淡忘的同时，他的老乡、他的对手、他的好朋友，却是一个人所皆知的著名人物：那就是鲁班。民间有许多关于鲁班的传说故事，而且一直到今天，鲁班都是中国建筑业的祖师爷。那么，鲁班和墨子之间都有哪些传奇的故事？为什么说，墨子和鲁班代表了中国传统文化中先进的科学精神？而这种科学精神，又有着怎样重要的意义呢？

第二讲 认知墨子
墨子是先秦时期与孔子齐名的一位大思想家，他反对战国时期强国吞并弱国的兼并战争，并发明了一整套守城的工具和方法。墨守成规，正是当时的人民对于墨子守城有术的称赞。但是墨守成规这个成语，已经从两千多年前的褒意变成了贬意，两千多年前的大思想家墨子，也渐渐被人们遗忘了。现在，当我们重新认知墨子时，学者们对于墨子为何姓墨众说纷纭，那么，墨子到底为什么姓墨？墨子的祖先在历史上都有哪些著名的人物？弄清楚墨子的血缘和故乡，又有什么重要的意义呢？现在，让我们拂去历史的尘埃，重新认识一下这位伟大的思想家墨子。

第三讲 墨家门徒
墨子不仅是一位杰出的思想家，而且是一位卓越的科学家，同时他还创立了一个非常特殊的学派组织——墨家，这在中国历史上是绝无仅有的。墨家门徒众多，在电影《墨攻》中就有这样的情节，由演员刘德华扮演的一个墨者，去协助某个诸侯国抵抗入侵。那么，在真实的历史中，墨家是一个什么样的组织？他们有着哪些鲜为人知的制度和纪律？而这些墨家门徒都在做些什么事情？墨子又为什么会创立这样一个墨家团队？

第四讲 冤家朋友
对于现代人来说，墨子是陌生的，但是鲁班却是家喻户晓的人物。鲁班，有着许多的发明创造，被誉为土木工匠的祖师爷，今天中国建筑的最高奖，就被命名为鲁班奖。班门弄斧，正是民间百姓对于鲁班高超技能的赞许。俗话说不是冤家不聚头，墨子与鲁班，他们是老乡，他们是对手，他们更是朋友。他们之间的争论、比拼从未停息，但是，他们却追求着相同的科学精神。

第五讲 班墨精神
一个是被后人尊奉为土木工匠“祖师爷”的鲁班，一个是提倡“兼爱、非攻”、擅长墨守成规的大思想家墨子，关于他们的故事无论是史实还是传说，从两千多年前一直流传至今，那么。他们的故事为什么会这么有生命力？鲁班和墨子究竟给我们留下了哪些宝贵的财富呢？在科技高度发达的当今社会，我们又应该如何重新认知鲁班和墨子呢？

附录：《墨子》原文节选