「政甲第十四」等字，乃钞录者所加。「知善不行」，意林引「行」作「信」，音近而误。狂舆惑者皆主观自是，背于客观事理，不辨善恶是非。狂者「知善」而不以为然，故「知善而不行」。「惑者」知恶而不以为非，故「知恶而不改」，终成大错，祸及其身，影响极坏，故圣人戒之。「昔者鲁周公：诛赏之慎焉」，此章旧本并题「慎诛鲁周公第六」。此章见于羣书治要卷三十一，乃鬻子之遣文。「慎诛鲁周公第六」乃钞绿者所加标题，今删去，与上章并为「周公」篇，然亦摘录之文，并非全篇。康叔，文王之子，名封，字叔，封于王圻内康国，故曰康叔封。后封之于街为侯国，故称「卫康抆」。亦称「蔺侯」，为卫之始祖。周公使康叔监殷。「辜」，罪也。「杀不辜」，是说杀无罪之人。此言与其杀一无罪之人，不如放过一个罪犯。这是说以德治国，重视人的生命，不枉施死刑。左传襄公二十六年夏肤曰：「与其杀不辜，宁失不经。」杜注「逸书」。伪古文尚书收入大禹谟。不经，指不法、违法之人，与此「有罪」意同。「无有无罪而见诛」，是说没有无罪而被诛的，凡诛者都必有大罪。「而」，原作「不」，据逢行珪注本改。「有功而不赏」，各本皆作「有功」，羣书治要卷三十一引亦作「有功」。原作「无功」，今改。
……
展开
