《论语》是中华文化最伟大不朽的经典之，记录了孔子的重要思想言行，内容博大精深。深入领会《论语》的真义，对增长处世智慧，提高自身的人生价值大有裨益。

　　读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。
　　——温家宝总理

　　长府是鲁国储藏财货武器的仓库，在鲁君宫内。修理改建长府，整理武器储备，是将要发动战争或预防动乱的迹象。当时正是鲁昭公当政，贵族季氏专权，昭公修治仓库，是将要对季氏有所举动。但是季氏已经深得民心，已经无法制约。闵子骞生性惜言如金，不爱说话，但说出的话都十分中肯，他主张“仍旧贯之”，意为不能妄动，维持现状。这样一则能维持鲁国国君的君位，二则能使鲁国免于战乱。孔子也同意他的意见，所以夸奖他“言必有中”，一语说中要害，看到了问题的本质。原文子日：“由之瑟①奚为于丘之门？”门人不敬子路，子日：“由也升堂矣，未入于室也。”注释①瑟：古代的一种弦乐器。子路性刚勇，其弹瑟的音调也是这样，为孔子所不满，故说：为什么在我这里来弹呢？②升堂入室：借喻做学问的几个阶段。古人的房屋，阶上为堂，堂后为室。学问进步的次第，当是先入门，次升堂，最后入室。此处谓子路的学问还不够精深。译文孔子说：“仲由鼓瑟为什么鼓到我的门口来呢？”门徒们因而不敬重子路。孔子说：“由这个人已经登上殿堂，还没有进入内室。”

学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十