现代使用场合：在古代，真正仁德之君主是与民同乐之君主；在现代，无论是政界要员还是商界精英，同样需要的是一种“与百姓同乐”、“与员工同乐”的精神境界，懂得经营管理之道者往往十分重视民众的满意度，只有满足民心，使他们时刻处于一种满意的状态中，决策者才能从中享受成功的喜悦，这也就是“独乐乐不如众乐乐”的道理所在。
名言：或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？——《梁惠王（上）》
古译：疆场上有人后退百步停止下来，有人后退五十步停止下来，后退五十步者嘲笑后退百步者，则如何？
今译：疆场上有人后退百步停止下来，有人后退五十步停止下来，后退五十步的人反过来嘲笑后退百步的人，这种情形又如何呢？
现代使用场合：后退五十步和后退百步，虽然二者在形式上不同，但是实质相同：他们都是从疆场上逃跑下来的。后退五十步的不应该嘲笑后退百步的，因为无论后退了多少步，但终归还是逃跑，这是毋庸置疑的事实。现代生活中也是这样，我们没有资格因为做较少错事而去嘲笑做很多错事的人，我们二者是相同的，实质都是做错事。所以，要想有资格说话，首先就要从自我开始做起，不做任何错事，这样才会有发言权。
名言：地方百里而可以王。——《梁惠王（上）》
古译：虽方圆百里亦能统一天下。
今译：即使是方圆百里的一个小国，如推行仁政，也能统一天下。
现代使用场合：老子尝说“合抱之木，生于毫末”，树木的生长无不是由纤弱而壮大，深根盘结，高耸云霄，不可摇撼，而一个国家的发展亦是如此，明睿的君主若能推行王道，以仁政治国，即使一个方圆百里的小国，最终亦能统一天下。
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