《易经是个什么玩意儿》是一本深富哲理的书，为何一而再地被认为是算命先生搞“封建迷信”的读本呢？究其原因，一是深切掌握《易经》奥秘的人，出于某种不可告人的目的，有意将易学学理化、体系化，复杂化，从而将这种商周时代的普通大众游戏，转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏；另外一种则是我们今天所谓的“算命先生”，他们粗通占卜方法，却无视事物变化之理。武断地对占卜结果做出推测，达到获取钱财的目的。
　　《易经》究竟是个什么玩意儿？不过一智商游戏尔。
　　那么，现在，请与我一起，进入《易经》，一起玩这个聪明人的游戏——
　　《易经》究竟是一本怎样的书？西方学者为什么认为《易经》是“一部奇妙的未来学著作”？当您在本俗话清晰明朗的叙述导引下，通过对易、理、数的理解与运用，便能够从中国古代预测事物的方法，与西方心理学中窥其堂奥……

　　不要为了私利而反复无常
　　历史上流传最广的关于恒卦的故事，有两个：一个说的是爱情，主人公——是韩凭和息氏女；一个说的是事业，主人公是吕布。
　　与恒卦相关的爱情故事，讲的是宋康王爱上了舍人韩凭的妻子，曾占卦试探自己能不能得到美人。这个故事最早见于东晋干宝的《搜神记》，大意是说一个叫韩凭的人小时候就没有了父亲，和母亲相依为命，长大以后娶了息氏女（另说为何氏）为妻。息氏女美丽无比，韩凭非常喜欢她，夫妻二人恩爱如鱼水。可是，婚后不久，韩凭就到宋国做官去了，而且一去六年没有回家。息氏女非常想念，便写了一封缠绵悱恻的情书寄给丈夫。韩凭收到情书，因为思念妻子，三天吃不下饭，神情恍惚间竟把情书给弄丢了。
　　却不想，情书被宋康王捡到。宋康王读了之后，爱不释手，由倾慕文采而爱上了写情书的人，居然也患上了相思病，想得到这个有情有义、有才有貌的女子。便在韩凭家附近高筑青陵台（故址在今河南封丘东），日日登台眺望，只为一睹息氏女的芳容。但毕竟是臣下的妻子，可不可以抢为嫔妃呢？宋康王左思右想，下不了决心，于是，便为此卜了一卦，结果得到了恒卦。宋康王一看“恒心有成”，喜出望外，立即安排臣子诱骗息氏女到了宋国。尽管宋康王对息氏女柔情蜜意，还封她为王后，但息氏女依然闷闷不乐。宋康王以为息氏女怀念年轻英俊的韩凭、嫌弃自己年老体衰，就下令把韩凭关押起来折磨他、残害他。息氏女听说后，悄悄地去看望韩凭，捎给韩凭一首诀别的诗。韩凭接到妻子的信，随即便自杀了。息氏女对宋康王说，如厚葬韩凭她就安心做王后，再无二心。于是，宋康王以三公之礼厚葬韩凭于青陵台侧。却不料就在葬礼上，息氏女从高高的青陵台上跳进了墓穴，也自杀而死。不久，息氏女、韩凭的墓上长出两棵根相连、枝相交的梧桐和桂树，树上经常有两只鸟儿交颈比翼，翩飞鸣唱。后人传诵的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，即出自这个爱情故事。
　　恒卦九三爻辞是“不恒其德，或承之羞。贞吝”。意思是：为人处世，如果盲目追求一己私利，二三其德，反复无常，丧失了做人的最起码的道德，就必然会自招羞辱而遗憾终生。这方面最典型的人，莫过于与恒卦相关的三国故事中的吕布。
　　据《三国志·魏书·吕布传》记载，吕布弓马娴熟，武艺高强。他最先投靠的是并州刺史、骑都尉丁原，为主簿。董卓作乱时，以利禄作诱饵，让他杀掉丁原。后来司徒王允用重金交结吕布，又让他杀掉了董卓，然后任奋威将军，进封温侯，与王允共同执掌朝政。李催祸乱发生后，吕布战败，想投奔袁术，可袁术厌恶吕布反复无常，不要他，吕布只得向北方投靠袁绍。袁绍也害怕这样的人，吕布便逃奔刘备，不久又心生叛逆，占了刘备的城池。建安三年（公元198年），吕布在下邳为曹操擒获，临死，低声下气乞降求生。曹操正犹豫不决，刘备劝说：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎！”于是吕布被曹操缢杀。
　　喜欢异性是人类正常的心理活动，但如果“色迷心窍”，结果就不妙了。
　　的确，恒卦的卦义是：有恒必然有成，所以亨通，不会有灾难。但这些却是有条件的，那就是必须坚持以纯真为前提，也就是说必须坚持正道，像天’地的道理一样，由于纯正，才会持久。宋康王卜得恒卦，看起来很好，但他却没想到自己根本不具备爱息氏女的先决条件，只看到利于自己的卦辞，没有看到不利于自己的卦辞，其结果当然不会吉利。
　　当然了，既然已经“色迷心窍”，就如情人眼里出西施一样，眼里看到的，自然也就只有自己想要的半截卦辞了。
　　喜欢新生事物也是人类的正常心理活动，但如果没有恒心，结果仍然很不妙。
　　翻开三国历史我们可以看到，吕布跨赤兔马、握方天戟，有万夫不挡之勇，尤其是在虎牢关力挺三英更使其勇名远播。然而，有这样一身好武艺，为什么在群雄角逐之中没有成就大业，反而江河日下，最终日暮途穷、身死白门楼呢？究其原因，就在于他“二三其德，反复无常”。
　　从为利所惑杀义父丁原，到为色所迷杀义父董卓，再到周旋于刘备、袁术、曹操之间摇摆不定，最后被曹操杀死在白门楼，吕布带给世人最惨重的教训，奠过于“人无恒，则不立”。

第一章 易经学什么：从孔子说起
作为一个普通人，我们怎么从《易经》中寻觅智慧的钥匙，吸取知识的力量?以我为例，我上大学的时候读《易经》，并不是从头读到尾的，而是遇到了具体的事，先算卦，算出哪卦读哪卦，只觉得好玩，很快就熟悉了《易经》的基本常识，并对《易经》产生了浓厚的兴趣，再也不觉得枯燥了。现在我们就用游戏的心态，将古今中外的一些人物用《易经》的“象数”加以分析，看看能否从中得到一些“易理”的启发。
孔子为什么哭泣？／2
奥巴马就职时间的《易经》含义／5
赵本山的小品为什么这么火？／8
比尔·盖茨为什么是全世界最有钱的人？／10
普京与梅德韦杰夫的关系走向何方？／12
自画像中的希特勒／13
《易经》告诉你曾国藩的“内圣外王”之道／15
成吉思汗的大名／17

第二章 易经怎么学：从中国最古老的预测术开始
上古人类缺乏科学知识，迷信神灵，常用蓍草茎杆摆卦占卜，以定凶吉。这也是《易经》中最古老的算卦方式之一。据说有种巨龟喜欢栖息于蓍草之阴，古人就是用蓍草和大龟壳配合起来占卜，能变化万千，最为灵验，而龟生干岁才能长到一尺二寸，蓍草每百年才能生长出百茎，“蓍生百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之”，因此，这样的蓍和龟都极为难得，所以《易·系辞上》说：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之凶吉，成天下之斖斖（wei）为者，莫大乎蓍龟。“《易·系辞上》第九章 详细介绍了“大衍之数”揲蓍法。自古以来，易理派与象数派对占筮定吉凶之说就有不同看法，但是，不管如何，认识、学习占筮方法是有利于认识《易经》思想的。
“大衍之数”是什么意思／20
怎样用蓍草预测事物／21
1.大衍之数五十，其用四十有九／21
2.一变四营／22
3.三变成一爻／25
4.十八变成一卦／25
演出卦来，怎么解释／27
1.六爻不变，依据本卦卦辞来解卦／27
2.卦中有一个变爻，就用这个本卦变爻的爻辞来解卦／27
3.卦中有两个变爻，用这两个本卦变爻的爻辞解卦，而以上爻的卦辞为主作综合考虑／28
4.卦中有三个变爻，解卦时用本卦的卦辞并结合变卦的卦辞作综合考虑，但以本卦卦辞为主，变卦卦辞为辅／28
5.卦中有四个变爻，用变卦的两个不变爻的爻辞解卦，而以下爻爻辞为主作综合考虑／29
6.卦中有五个变爻，用变卦的不变爻的爻辞解卦／29
7.卦中六爻都是变爻，如果是乾坤两卦就用”用九”、”用六”解卦，其它则用变卦的卦辞解卦／30
蓍草占卦法的传承演变／30

第三章 易经怎么解：用心理学破译六十四卦
《易经》的卦爻辞是附于六十四卦符号下的爻辞，分别表明每一卦每一爻的寓意。卦辞是每；卦一列，总括全卦的大意，爻辞是每爻一列，揭示该爻旨意。卦爻辞的最大特点即是假象喻意，
通过借用人们生活中习以为常的物象来表达一定的哲理，以此来指导我们的人生。
我们从各类经典中寻找到六十四卦的故事，结合当时的历史情景，用心理学进行分析，使《易经》之谜，迎刃而解。
干卦：元亨利贞。君子以自强不息／34
对自己所做的事情满怀希望／37
坤卦：元亨，利牝马之贞。君子以厚德载物／39
心理暗示的力量无穷大／41
屯卦：元亨，利贞，君子以经纶／43
倒霉蛋儿是这样练成的／45
蒙卦：亨，君子以果行育德／47
用热情燃烧他人／49
需卦：有孚，光亨，贞吉。君子以饮食宴乐／51
诚实信用可获得信任／53
讼卦：中吉，终凶。君子以作事谋始／55
四秒钟的判断与评价／57
师卦：贞，丈人吉。君子以容民畜众／59
强者不一定是胜利者／61
比卦：吉。先王以建万国、亲诸侯／62
宽容是最有力的号召／64
小畜卦：亨，君子以懿文德／66
解决问题时，要剔除空洞无物的累赘／68
履卦：亨，君子以辨上下，定民志／69
准确地知道对方需要什么／71
泰卦：吉亨，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民／73
让身边的人对自己产生好感／75
否卦：不利君子贞。君子以俭德辟难，不可荣以禄／77
具有稳定性格的人取得成功的机会更大／79
同人：亨，利君子贞。君子以类族辨物／81
老虎屁股真的摸不得，83
大有卦：元亨，君子以遏恶扬善，顺天休命／84
洞悉对方心理的人最为精明／86
谦卦：亨，君子有终，君子以裒多益德，称物平施／88
谦逊是最锐利的武器／90
豫卦：利建侯行师，先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考／92
南风法则：怎样将行人的大衣脱掉／94
随卦：元亨，利贞。君子以向晦人宴息／95
每个人的决定和行为都会受到自身情绪的影响／97
蛊卦：元亨，君子以振民育德／99
种下什么样的因，就会有什么样的果／101
临卦：元亨，利贞；至于八月有凶。君子以教思无穷，容保民无疆／103
项羽为什么至死也没找到自己失败的原因／105
观卦：盥而不荐，有孚颐若。先王以省方观民设教／107
希望和信念任何时候都不能丢弃／109
噬嗑卦：亨，利用狱。先王以明罚泐法／111
冷热水效应：刚柔相济的不二法门／113
贲卦：亨。君子以明庶政，无敢折狱／115
任何时候都要清楚自己的最终目标／117
剥卦：不利有攸往。上以厚下安宅／119
关门捉贼：少玩花架子／121
复卦：亨，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方，122
牢骚效应：让下属把不满说出来／124
……
附录 六爻预测法：流传最广的预测术