否之匪人，不利君子贞，大往小来。
否，闭塞也。匪人，谓非人道也。盖仁者人也。仁者以天地万物为一体，无内外人己之私，视天下犹一家，中国犹一人，痛痒相关，肝胆相照，情相通而志相应，乃人道也。否者上下不交，而情不通，民各有心，群小得志，政乱事废而不恤，此岂人道哉！所以不利君子贞者，则以阳往居外而见弃，阴来居内而用事，内小人而外君子，故不利君子之正道也。
彖日，否之匪人，不利君子贞，大往小来，则是天地不交，而万物不通也。上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
彖所谓否之匪人不利君子贞，大往小来者，则是天地之气不相交通，而万物生机闭塞也。其在人事，为上下不交、纲纪废弛，上不恤民之困，下不念国之危，上下之情隔绝不通，而天下无邦交之礼也。以卦体言，则内阴而外阳，阴长阳消，肃杀之气胜，而生机闭塞也。以卦德言，则内柔暗而外刚很，色厉内荏，犹穿窬之盗，乃所谓匪人也。以卦象言，则内小人而外君子，小人道长，君子道消，群小用事，贤豪放逐，天下所由以否也。
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