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内容介绍

序 绪论 一儒学与古代小说关系的研究现状 二研究的基本设想 第一章儒学与中国古代小说观念的演变 第一节儒学与中国古代小说观念的形成、发展与成熟 一儒学与中国古代小说文体观念的形成与发展 二孔子“怪、力、乱、神”说与古代小说的艺术品格 第二节儒学与中国古代小说之关系 一儒学对中国古代小说创作的影响 二儒学对中国古代小说家的影响 三儒学对中国古代小说美学特征的影响 第二章儒学与历史演义小说 第一节儒学与历史演义小说的创作 一儒学与历史演义小说的繁荣 二史书与历史演义小说的创作 三儒家的治国理念与历。史演义小说的关注焦点 第二节《三国演义》与儒家的治国理念 一从开篇模式看《三国演义》对历史发展规律的认识 二 “忠臣不事二君” 三 “良禽择木而栖” 四 “正统论”与“天下者乃天下人之天下”——兼论毛评本对嘉靖本的改编 第三节《三国演义》对于君民、君臣关系的重建 一 “水能载舟，亦能覆舟”：《三国演义》对君民关系的重建 二 “鱼水之情”与“恩若兄弟”：《三国演义》对君臣 关系的重建 三 “忠”与“义”的矛盾 四政治理想与社会现实之间的矛盾 第三章儒学与中国古代英雄侠义小说 第一节儒学与中国古代小说中武将形象的塑造 一从“以武犯禁”到“以武卫禁”的英雄侠客 二彬彬君子与流氓习气 三徘徊于“忠”、“孝”之间的两类英雄 第二节英雄侠义小说中的女英雄 一女英雄形象的演变 二清代英雄传奇小说中的女英雄形象 第四章儒学与神怪小说 第一节儒家的人世精神与《西游记》的神怪品格 一《西游记》的神怪品格 二《西游记》的入世精神 第二节《西游记》的“三教论争”与主题之争 一《西游记》中儒、佛、道三教的地位 二《西游记》的主题之争 第三节《封神演义》与儒家的人伦关系 一从《武王伐纣平话》到《封神演义》的演变 二在“忠君”与“叛君”之间苦苦挣扎的黄飞虎 第四节颠覆与重构——《西游补》的哲理意蕴 一《西游补》对于孙悟空形象的重构 二《西游补》对于唐僧形象的重构 三《西游补》的哲理意蕴与故事框架 第五章儒学与中国古代家庭小说 第一节《金瓶梅》中的夫妻关系与儒家的家庭伦理 一西门庆的家庭情况与时代特点 二 “男正位乎外，女正位乎内”：西门庆与吴月娘的关系 三西门庆与众妾的关系 四西门庆形象的文化意义 第二节《醒世姻缘传》与儒家的家庭伦理 一晁源、狄希陈的家庭结构 二晁源与妻妾的关系 三狄希陈与薛素姐的关系 四狄希陈与童寄姐的关系 五儒家理想中的女圣人 第三节《林兰香》中的燕梦卿与儒家的道德完人 一燕梦卿与耿朗的关系 二燕梦卿的杰出才华与悲剧命运 三燕梦卿与道德完人 第四节《红楼梦》与儒家的家庭伦理 一贾政与王夫人：貌合神离 二贾赦与邢夫人：夫唱妇随 三贾珍与尤氏：同床异梦 四贾琏与凤姐：“馋嘴猫”与“大醋缸” 五《红楼梦》中的婆媳关系 六《红楼梦》中的父子关系 第六章《儒林外史》与知识分子的出处选择 第一节《儒林外史》中知识分子的生活处境 一儒家知识分子的“出”和“处” 二 “无道”的社会 三科举与赌博 四从天使到恶魔 第二节《儒林外史》的政治理想 一祭祀泰伯祠的文化意蕴 二《儒林外史》的政治理想 三《儒林外史》与颜李学派 第七章儒学与才子佳人小说 第一节儒学与才子、佳人形象 一才子佳人小说的特点 二儒学与才子佳人小说中的才子形象 三儒学与才子佳人小说中的佳人形象 四佳人形象的文化意蕴 第二节《侠义风月传》中的才子佳人形象 一《侠义风月传》中才子佳人形象的特殊性 二礼教与婚姻 结语 附录一 附录二 附录三 附录四 参考书目 后记 出版后记

内容摘要

儒学与中国古代小说之间有着十分密切的关系。儒学不但影响了小说家的创作意识、审美观念，而且影响了小说的人物形象、情节设计、结构安排等各个方面。无论是历史演义小说、英雄传奇小说，还是神怪小说、家庭小说、才子佳人小说等等，无不渗透了儒家思想的影响。大部分小说中人物的思想、感情，以及评价、判断事情的标准，都在儒家思想的框架之内，儒家的政治理想、伦理观念在这些小说中得到进一步的发挥和改造。

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