叶汝贤（1936～2009），马克思主义哲学家、教育家。1961年毕业于武汉大学哲学系。从事马克思主义哲学教学和研究数十年，取得丰硕成果。承担多项国家和教育部的重大课题，出版专著和教材共七部，主编丛书三套共40多种，发表论文数十篇。其中，《马克思主义哲学史稿》和《唯物史观发展史》是我国第一部马哲史统编教材和第一部唯物史观专题史，为中国马克思主义哲学史学科的创立与发展作出了开创性贡献。
    
    王征国，1951年12月生于湖南省武冈县。现任湖南省创新与方法研究所所长、研究员，兼任中山大学“普通高等学校人文社会科学重点研究基地”研究员。已主持完成国家级课题3项、省级课题4项，出版个人学术专著9部、合著9部，主编理论著作13部，发表论文190多篇。代表性专著有《新生产力论》（国家社会科学基金规划项目，人民出版社，2003）、《道德规范论》（国家教委“211工程”建设项目，中山大学出版社，2001）、《思想解放论》（获湖南省“五个一工程”优秀著作一等奖、湖南省社会科学优秀成果二等奖，湖南人民出版社，1998）等。

    《马克思主义哲学与现代文明：以人为本与科学发展观》把“每个人的自由发展”作为以人为本与科学发展观相互联结的理论支撑点，旨在展开以人为本的新实践与科学发展观的新体系及其有机统一。本书是作者长期研究与思考之作，具有把握时代精华、突出体系完整、富于理论创新等显著特点，适合专业理论工作者阅读。

    孟德斯鸠同其他启蒙思想家一样，对人权和自由表示了充分的尊重，强调政治自由与公民自由的关系，指出：“政治自由的关键在于人们要安全，或者人们认为自己享有安全”。他认为自由不能转让，主张健全刑法以保障公民的各项人权，法律应重视公民的荣誉、财产、生命和自由，不得轻易剥夺公民的荣誉、财产和生命，他特别欣赏英国每个公民都有自己的独立意志，享有思想、言论、出版和信仰自由，人们不惜牺牲自己的财富、安乐和利益，以保卫自由。进而比较系统地论述了信仰自由、思想自由、言论自由和出版自由。
    “百科全书派”思想家如狄德罗和霍尔巴赫都明确提出了“主权在民”的思想。狄德罗认为，只有人民才能够成为真正的立法者，国家是以人民的意志为基础的。霍尔巴赫认为，主权永远属于人民，人民有权解除与执政者订立的契约，执政者是法律的奴仆。反抗暴君是人民不可转让的权利。爱尔维修在政治体制上赞赏共和政体，认为通过选举产生的政权是最适宜的，他的理想是把法国分成三十个领土相等的共和国，每个共和国都选举产生政府，然后派四名代表组成最高会议，成为联邦的首脑机关。他们的这些思想和设计为近代民主政治又提供了新的具有价值的内容。
    卢梭是以他的坦诚直率为世人所知的，但他真正为18世纪、乃至全人类所作的贡献并不在于他的那本自传体著作《忏悔录》，而是他在《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》、《爱弥儿》等著作中表述的光芒四射的关于社会、政治、法律、教育的思想。他比他的同辈和先辈更为全面地阐述了关于自由民主的政治思想，更为系统地指明了资本主义政治朝合理化方向发展的途径。
    ……

序言
导论 中国发展观的历史性跨越
一 “以人为本”是对物化社会的超越
二 “每个人的自由发展”是马克思终生探索的核心主题
三 马克思对“每个人与一切人”矛盾关系的解决
四 “以人为本”是社会主义建设的核心理

第一章 “以人为本”的历史考察
一 中国历史上民本思想考察
二 欧洲历史上人本思想考察
三 中外历史上人本思想的当代价值

第二章 唯物史观视域中的“以人为本”
一 “以人为本”不等于人本主义
二 “以人为本”是唯物史观的核心命题
三 “以人为本”的唯物史观理论体系

第三章 作为价值形态的“以人为本”
一 “以人为本”的价值原则与价值生活
二 人本价值论与传统价值论
三 人本价值形态的矛盾特征与发展趋势
四 人道原则与“以人为本”的道德生活

第四章 以人为本与科学发展观的关系
一 “以人为本”是科学发展观的核心
二 发展是科学发展观的主题
三 人的发展与科学发展的结合
四 以人为本与科学发展观的辩证统

第五章 科学发展观的实践基础和理论前提
一 以国际国内发展为现实课题
二 以世界发展潮流为时代背景
三 以党的发展理论为创新前提

第六章 科学发展观的深刻内涵
一 科学发展观的第一要义
二 科学发展观的核心思想
三 科学发展观的基本要求
四 科学发展观的根本方法

第七章 科学发展观的理论价值
一 科学而完整地把握了时代课题
二 推进马克思主义中国化的创新性成
三 反映世界历史发展趋势的伟大成
四 面对“世界难题”的现实选择

第八章 落实科学发展观的民主保障制度
一 落实科学发展观的民主执政制
二 落实科学发展观的权力约束制