（一）把马克思列宁主义摆到适当的位置上
这个论断包括三层含义：第一，马克思列宁主义（指马列学说中所包含的普遍真理，）是我们的指导思想，而且是这个指导思想的源头，我们必须坚持它，不能动摇，否则就要偏离正确的方向和道路。
第二，我们的指导思想不限于马克思列宁主义普遍真理，还包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等。为什么要提出后面这些指导思想呢？主要因为时代在发展，国情在变化。诞生于19世纪而且是欧洲的马克思及列宁学说，不可能完全适应21世纪中国的需要，必须发展。作为我们指导思想的马克思主义是“发展着的马克思主义”，它源于马克思学说，但又不限于马克思学说，总体上高于马克思学说，前者对后者存在着继承、矫正、发展三重关系。
第三，从世界历史的宏观视野看，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想整体上是真理，但不是真理的“大全”，而只是人类真理长河中十分重要的一部分。因为马列和我们的实践和认识都是有限的，其他不少国家虽然不以这些思想理论为指导，但总体上也在发展和进步，他们的思想理论中也包含许多科学合理的成分。中国传统文化中也有不少有价值的东西。列宁明确说过：“马克思主义同‘宗派主义’毫无相似之处，它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说。”马克思主义在发展中必须注意吸收人类文明的一切优秀成果。必须反对把马克思主义僵化起来特别是同人类其他文明成果对立起来的自我孤立倾向。这种倾向的表现，就是唯我正确、唯我科学、唯我革命、唯我优越等夜郎自大的思想和行为。实际上，世界上好东西多得很，任何时候都是山外有山、天外有天。我们必须自觉以此为指导，来看待我们的一切，包括看待我们的基本理论。
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