国化，就是为了解决中国的具体问题，把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，使马克思主义在中国具体化，也就是用“具体的马克思主义”来指导中国的具体行动。1942年，毛泽东曾经明确指出：“我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国问题，创造些新的东西，这样就用得了。”① 在民主革命时期，如何使中国共产党人和广大革命群众掌握运用马克思主义，如何使马克思主义在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国发挥其应有的作用，解决中国革命的现实问题，成为摆在中国共产党面前的一个严峻的课题。因为，在民主革命时期，中国共产党人和广大人民群众掌握和运用马克思主义理论遇到了两个特殊困难：其一，运用者的特殊性——共产党员和革命人民群众文化水平低。中国是一个半殖民地半封建国家，工人、农民和城市小资产阶级出身的党员，处在社会底层，其中大多数被剥夺了接受文化教育的权利，很多人甚至目不识丁，这使他们接受产生于西方“语境”下的在思维方式和文字语言表达方面都不同于中国文化的马克思主义理论，以及理解其精神实质显得特别的困难。其二，中国国情的特殊性——中国是一个半殖民地半封建国家，经济文化落后且发展不平衡。中国有着不同于西欧、俄国的社会特点、民族特点和思想文化特点，中国革命也不同于西欧和俄国，具有特殊性。马克思主义是关于自然、社会和思维一般规律的科学，提供给无产阶级的是世界观、方法论，而不是现成的具体的答案。马克思、恩格斯、列宁等革命导师都是欧洲人，在他们的著作中论及中国的事情并不多，革命导师没有也不可能为中国的革命量身制作现成的方案。因此，文化水平较低、对马克思主义理论理解尚不深入的中国共产党人，运用马克思主义的原理来指导中国革命的实践也面临着特别的困难。解决这两个困难的最佳途径，就是把马克思主义的基本原理和中国实际结合起来，使马克思主义中国化。
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