第二节俄国民粹派思想的演变
民粹思想的产生
农奴制改革和资本主义发展是扩张和西化的产物。这是俄国军队踏上法国土地带来的结果。受到法国生活方式触动的十二月党人在俄国组织秘密协会，利用亚历山大一世和尼古拉一世交接政权的机会，试图通过军事政变的办法按照西方的方式改造俄国社会。虽然政变失败了，多数军官被流放，但是俄国贵族上层开始了寻找俄罗斯思想的过程。在实现社会转型的过程中，俄国学者承认俄国根本没经历过文艺复兴、宗教改革和17~18世纪的科技革命。但自尊心的驱使让他们得出俄国政治、经济和文化的发展趋势与其他欧洲国家基本相同，只是开始的时间和发展的程度有所不同的结论。①这样的结论只是从表面上考察俄国是否具备公民社会的指标，如“个人和大众思想的世俗化，社会和政治关系的理性化、合法化，经济的市场化，社会政治、经济和文化领域的集中化、一体化”等，忽视了俄国真正的思想跃进。19世纪20、30年代之交，俄国正经历这种哲学的诞生或觉醒，“内在追求”和“外在现实”的分裂。②而这种分裂正是俄国思想觉醒的开始。
俄国的社会转型观念受到西方自由主义思想的影响，但扩张带来的多民族和多资源却不利于俄国的社会转型，消除社会转型的这些障碍性因素需要巨大的意志力，需要激烈的社会碰撞。俄国贵族知识分子西方派最先产生的自卑心理和斯拉夫派随后产生的自负心理都是精神苦恼的表现，但也正是这种精神苦恼促使知识分子们开始了俄国特有的文艺复兴。从俄国斯拉夫派寻找俄国的民族性到俄国民粹派实践这种民族性就是这种探索的真实写照。
斯拉夫主义是俄国民粹派思想的先驱。斯拉夫派在东正教、专制制度和农民的村社世界方面都有所贡献。官方东正教一直阻碍人民的思想进步。
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