让-弗朗索瓦·韦齐纳（Jean-Fran?ois Vézina），魁北克萨拉贝利（Salaberry）心理研究所的心理专家，曾在魁北克荣格社团（Cercle Jung）担任主席长达七年之久。他主持过一档关于电影中的象征的广播节目，是一位国际演讲家，同时他还是一名电子乐创作者。著有《必然的偶然》（Hasards necessaires）和《意向世界中的自我实现》（Se réaliser dans un monde d'images），并经常在法语杂志《思维和心理》（Cerceau et Psycho）上发表心理学和电影方面的文章。

　　如果爱情是个地方，你将如何前往？或许这是一场浪漫无比又充满坎坷的奇幻旅行，有花前月下的卿卿我我，也有不见天日的争吵不休，但你最终的目的地却只有一个，那就是到达执子之手与子偕老的永恒之地。然而，在出发之前，先看一下你有没有这张地图？
　　首先，这儿有一片相遇海洋，那儿有一座单身城，单身城周围又有四大区域，它们分别是爱情从相遇到永恒的四个阶段：爱情萌生之城和激情之城；琐事谷、厌烦沙漠和高压山；复兴城和权力游戏丛林；最后才是耸立着一座共同目标山的永恒爱情之城……
　　如果你还未曾涉足爱情领域，这张地图将会为你即将到来的爱情历程做向导，让你少走弯路，不走错路；如果你已经深入到爱情腹地，它会指引你最终达到你的永恒爱情之城！温馨浪漫，轻松幽默。让我们赶在末日之前，谈一场永不分手的恋爱！带上你的亲密伴侣，一起去探索爱情新大陆！

　　第一章 爱情萌生之城
　　爱情产生于一个被分割的整体中的两个独立个体之间。
　　——柏拉图（Platon）
　　梦想的破灭才是一个人真正的破产。
　　——皮埃尔·当斯罗(Pierre Dansereau)
　　在相遇海洋上，我已漂泊许久，伴随着美人鱼的歌声，我游历了欢乐岛，又在无望爱情的深渊和附属岛上逗留许久，我不断地去靠近爱情这片土地，可是又从未真正涉足。对我来说，要真正下定决心停船靠岸，无疑是要掀起一场风暴。可是我现在的伴侣，与她的相遇，让我开始了这段奇妙之旅，继而发现了这片，我从未涉足的爱情领域中的爱情萌生之城等其他区域。
　　如果我们信赖地图的话，我们可以发现，这第一阶段是紧随在友谊湾，激情湾和一见钟情角之后的，然而这阶段又不是我们随心所欲就可以到达的。尽管现如今旅游团不乏其数，但是从没有任何一家空运或者海运公司可以通达这里，没有任何一家保险公司能担负这其中的意外赔偿。有时，你们可能会发现，我们还没有整装待发就已经登上爱情领地了。而对于这样的爱情历程，我们得学会全身心地去体验，尽管有时会不是很顺心；我们得接受这样一个现实：年龄越大竞争力越弱；同时，整个旅途伴随着我们的还有这样一个行囊——家庭传统和个人习俗。
　　幸运的是，我们不会突然独自来到爱情这片领地，会有一个人作为你的向导，陪同你一起结伴而来，同样你也将会是他（她）的向导。在爱情萌生之城中，我们无意识地选择了自己的搭档，而这片土地上的旅历会让我们决定，最终是继续前进还是放弃这当初的选择。
　　我们说，这样的选择是双向的，最终得经双方敲定后，冒险才会真正开始。就像其他旅行一样，为了相持永远，我们彼此磨合，未来从而显得一片光明。
　　话又说回来，我们在爱情萌生之城中又会遇见些什么呢？我们又怎么知道自己已经抵达爱情萌生之城了呢？根据发现爱情领地的最伟大的地理学家佛朗西斯科·阿尔贝罗尼（Francesco Alberoni）的观点，该城其中一个绝不会错的征兆是：会有种强烈想与他人一起发掘新事物的愿望，爱情是一场总想去往别处的诺言旅行，当我们很想与刚遇到的人再创个世界时，我们很可能已近抵达爱情萌生之城了。
　　就我自身而言，当我想和现在的伴侣一起探索突尼斯（Tunisie）时（曾经的我更喜欢独自旅行），我就知道了，我们的这次相遇，于我是不同的，这会是我人生中一次真正的转向。我一直在筹备中的独自旅行念头，被我的伴侣向我呈现的一个崭新的世界，甚至是一个我不曾考虑过的家庭概念，取代了。
　　对于我们来说，这种发掘新世界的冲动，可能体现在几小时热情的谈话之中，也有可能体现为一种感觉，一种与他人的交流，一种历经，一个全新的世界的幻觉。
　　同时，爱情萌生之城还会有这样一种迹象，即那种洋溢在彼此之间，轻松自在的关系。就像宾馆里所有的服务都一一俱全，并且从一开始就免费囊括在其中，一般来说，我们不用特地准备就可以和同伴融洽相处，不用再做特别说明，对方就能满足我们的需求，犹如身处在那些正规的地中海俱乐部内一样，逍遥自在。
　　爱情萌生之城中的我们，觉得自己是独一无二的，除了父母、亲人之外，第一次有人真正了解我们。可我不得不说，这只是这块圣地的一个典型幻象，这简单而美好的一切，在接下来的旅行中，才能见识到其真实面目！我们当中会有许多的旅客羁留在此，因为这幻象的牢笼锁住了他们，他们憧憬着爱情历险，可他们却不愿支付这次行程的旅费，从而把自己拒之于爱情国度的大门之外……
　　爱意横生的友谊半岛
　　据观察，我了解到在爱情萌生之城，这个当今深受人们吹捧的目的地附近，有这样一个地方：爱意横生的友谊半岛，也有些人将这个地区命名为：朋友情人区。
　　这到底是个什么地方呢？它是隶属于爱情领域还是隶属于友谊领域呢？的确，我们可以说，这是我们旅行中最优的邂逅点。我们不必一定要决定和在此相遇的人，做一个长期旅行的打算，而且这样偶然而新鲜的友情，这段中途的停歇，也着实让我们爱不释手。可当我们遇到双方其中一方想要继续共同走下去，而另一个却没有这样的打算时，这又会变成一个非常恼人的境况。这也是为什么我们每个人要诚实地对待自己要等的人，自己想要前往的地方，是那样的重要。
　　我注意到在爱意横生的友谊半岛上，我们没有那种强烈地想和同伴一同在此探索、发现这个世界的欲望，或者说这种想法的吸引力，要比在爱情萌生之城中产生时的微弱得多。虽然友谊岛和萌生城的景致如出一辙，可是这里却不会拥有那种在爱情萌生之城中会自然产生的、追随长远目标的强烈欲望。因此，虽然情人、朋友或是爱人，他们始于一个类似的开始，但是相应于他们的最终目的地，是床，是咖啡馆，还是天涯海角，这是迥然不同的。
　　出发时的意乱情迷
　　爱情萌生之城中会有这样一个迹象，那就是我们对同伴的那份意乱情迷。这阶段中的我们，会将自己各方面的表现尽情地展现在对方面前，就像第一批冒险者和原住民们那样，他们根据彼此的文化和信仰相互评判着对方，恋爱的双方在爱情萌生之城的河流中也是这样，彼此深入且密集地互通有无。
　　爱情萌生之城没有地方让你去上演那些无意识下的戏剧，因为她会衍生一种强烈地想去探索对方的吸引力，特别是在彼此关系确立之初时，她会向你呈现大量的迹象和巧合。可是，随着这种状态不断深入发展，这种最初吸引我们一起同行的原因也会让我们双方越来越有可能分崩离析。换言之，起初吸引彼此的也会分离彼此……
　　这里让我们去看看阿丽亚娜和文森特的爱情经历吧。和大多数来自权力游戏丛林，前来寻求帮助和会诊，濒临危机的伴侣一样，多年之后的他们，会重新细点当初爱情萌生之城中彼此的行为，为彼此现在的矛盾冲突供给养分。
　　文森特是魁北克地区（Québec）的一位34岁的信息处理员，阿丽亚娜那时是加斯佩希地区（Gaspésie）的一位35岁的律师，在他们的一位共同的魁北克朋友庆祝自己身体康复而举行的一次聚会上，他们相遇了。本来文森特是不想参加这次聚会的，那时的他比较抑郁，阿丽亚娜呢，那时正好也是如此，当时她正准备和自己的前搭档离开爱意横生的友谊半岛，可是对方却不大乐意同她作长期旅行。
　　他们的关系始于一个很戏剧的情境，他们是在聚会中的一个叫跳扭摆舞的游戏中相识的。当时文森特做了点小弊，把阿丽亚娜推出了他们摆成的几何圈子，于是，阿丽亚娜也尽力地试图把文森特给弄倒，显然他们的行为违背了这场游戏的规则。
　　在毫无意识的情况下，他们在这场游戏中展现出了各自的价值观，而这些价值观不久就相互摩擦碰撞了。在阿丽亚娜看来，“规则应先于乐趣”，可是文森特却认为，“乐趣是最重要的”，甚至“规则可以根据乐趣作相应的调整”。正是这样的碰撞，这样的不同，让他们一拍即合，奔向了爱情萌生之城。彼此间的差异让他们耳目一新，如同置身异国他乡。在这个游戏中，两个价值观完全迥异的人，在互不侵犯的情况下相识了，文森特缺了点儿组织性，阿丽亚娜缺了点儿疯狂，这样的互补让他们彼此赏识，彼此吸引。
　　可是我们在即将详述的权力游戏丛林中，这又将是另外一种情境。文森特指责阿丽亚娜就像他第二个老娘，缺乏灵活性，总是被规则扣得死死的，所以把他的创造性的天赋都给浇灭了。阿丽亚娜指责文森特就像她的第三个孩子，缺乏管教，没有纪律。她试图说服文森特，他这样老是把个人乐趣置于首位，是错了的，是很不负责任的。这一切就有点像移民者们在被异乡的异国情调吸引过后，转而想说服原住民改变自己的风俗习惯，衣着服饰。一旦他们离开了爱情萌生之城，他们就会想方设法改变对方的价值观念。
　　这里的他们毫无意识地因为他们最初相识的原因争吵着，可爱情萌生之城中的他们却也是无意识地因为彼此的这种不同，强烈地相互吸引着。但是在权力游戏丛林中，我们将会看到，他们最终会有意识地思考选择，是否继续与对方同行下去。这就是为什么重返这爱情萌生之城，会让我们更好地理解彼此之间关系和斗争的意义。对于我们来说，彼此间的矛盾斗争的焦点，往往正是我们当初相互吸引彼此的地方……
　　巧合的灯塔
　　你可能已经注意到，爱情历险之初常常会有许多的巧遇，它们像灯塔一样指引着我们走向另一半。例如，我们本不应在这样一个地方，可是现实环境指引着我们，让我们遇见这样的一个恋人，而正因为他（她），从此我们的生活轨迹发生了巨大的变化。
　　我们曾注意到爱情旅程中相遇之初的那些特别的象征或风景吗？我们到底是因为怎样的一个契机决定从此一起浪迹天涯的呢？
　　在去参加那次聚会之前，文森特接到了一个很久没有见过面的朋友打来的电话，他想要回斯蒂芬纳·鲍格农（Stéphane Bourguignon）的《间歇泉原理》（Le principe du geyser）这本书，而且他也会去参加这个朋友的聚会，于是文森特也就带着这本书去了。而阿丽亚娜呢，虽然住在加斯佩希地区，可她这时正在魁北克度假，她在和这个朋友（同一个人）联系时，很巧地发现她也有这个朋友的一本斯蒂芬纳·鲍格农的《沙漠中的贪食者》（L'avaleur de sable）。
　　于是在这个聚会上，阿丽亚娜和文森特发现，彼此都对这个作者感兴趣。通过类似于这样必要的巧遇，他们从这次聚会上找回了那些被他们遗忘的曾经。聚会过后，文森特跟阿丽亚娜建议到：如果她还会来魁北克的话，他们现在可以彼此相互交换一下书，等下一次她来时，他们再一起还回去。
　　曾经的他们是因一本书的巧遇而相互吸引，彼此欣赏，而今，他们两人却都因他们之间的争吵而对爱情彻底失望。可又正是他们的这个对同一个作者的共同兴趣，让他们的再次相爱成为可能。他们的关系因他们的这个共同的朋友再次确立，他们又一次相信爱情领域的存在，以上这些也是在爱情复兴这个主题里面我们将要谈论的内容。
　　那次聚会过后，阿丽亚娜获得了一个在魁北克律师事务所工作的机会，为了接近文森特，她立马接受了这个邀请。而他们的关系呢，也因一部由斯蒂芬纳·鲍格农的一本书改编而成的名为《生活生活》（La vie la vie）的电视剧，而突飞猛进。这个电视剧讲述的是：一对男女为了靠近彼此，借口约了好几次会，于是他们之间的关系也就这样勉勉强强地确定了下来。而现实生活中，阿丽亚娜和文森特的关系也受其启发，成为一个很典型的实证。
　　一见钟情过后，我们不乏诗意，毫无困扰，兴趣盎然地重温彼此间的那种巧合、那种应和。在我们的这个现实例子中，斯蒂芬纳·鲍格农的作品成了这对男女幸福的青鸟。那部电视剧里所传递的关于天长地久、家庭生活的概念，引导阿丽亚娜和文森特这对情侣，一同去创造、找寻他们新的关于恋爱关系的文化。
　　就像美洲印第安人自信于他们的自然环境和本身的直觉，能助他们找到回家的路一样，面对无意识状态下的那些征兆，尤其是文化征兆，我们也应沉着冷静，因为它们将指引我们走向爱情的国度。
　　可是这些最初的征兆，也有一部分最后会浓缩成恋爱双方争斗的主题。在我们对这些男女关系里的征兆的仔细研究过程中，我们就像考古学家们在历史遗迹中发现一些人为的假象，亦或像那些侦探员们发现一些线索而重现了犯罪现场一样，发现了一些很有趣的东西。
　　在他们从初遇的那个聚会返回的路上，他们的车里出现了一件很不寻常的东西，它再次引发了阿丽亚娜和文森特之间的矛盾。这是一把阿丽亚娜本应还给她爸爸的整枝剪，可是它却莫名其妙地出现在阿丽亚娜送文森特回家的车里。这个不寻常的事物立即点燃了这对情侣之间的战火，因为它象征着权力游戏丛林中阿丽亚娜对文森特的指责。文森特觉得自己被阿丽亚娜“专横”的天性羞辱了，而阿丽亚娜也被文森特那从娘胎里带来的那份无组织无纪律，弄得很恼火……
　　这些最初必要的征兆和巧合，是人们在无意识中身处爱情萌生之城时，发生了重要事件的见证，它们昭示的是彼此与自身的一次约会，一次碰触。柏拉图说过：爱情产生于一个被分割的整体中的两个独立个体之间。我们所遇到的这种和我们自己截然不同，却让我们迷恋，而且我们双方又都同时想方设法地想要再遇到一次的情境，就是它们最强烈的征兆。可是，爱情征程中最难的是将这样的巧遇转变成正常的恋爱关系，将外界那样的巧遇再人为地制造出来。所以说，情侣彼此之间的关系，就是某种方式上的巧合的延续。偶然和巧合造就了彼此的相遇，双方以后的关系却是彼此间的意愿和想象造就的结果。
　　爱情萌生之城中的相遇是开启新的文化世界的起征点。我们会去打开新的音乐领域，发现新的作者，体验电影中另外的东西，以及认识一些新的、我们认为对自己的发展有用的人。我们有一种强烈的预感，预感将会有人参与到自己的生活之中，陪伴自己一起探索新的世界，神秘地分享着只有自己知道、了解的人和物。
　　名胜、美食、电影、书籍还有音乐，都会使两人的文化不断丰富，当然有时它们也是彼此对峙的导火索和标志。在这方面，双方相遇在爱情萌生之城中的第一次聚餐，则是彼此文化碰撞最强烈的昭显。下面让我们来看看，莱茜尔（Rachel）和斯蒂芬纳（Stéphane）两人在这方面的经历。
　　莱茜尔，这个四十来岁的女人，现在依然十分清晰地记得，十五年前，在爱情萌生之城中的那第一顿饭。因为许多人都喜欢那种可以深聊至深夜的漫长夜宴，所以莱茜尔就在她和斯蒂芬纳的第一次聚餐上，准备了一份涮牛肉火锅。可是对于斯蒂芬纳，这个在他严厉的母亲那里接受了非常严格的天主教教育的人来说，这样的约会无疑是个非常大的文化冲击。餐桌上的兴致对他来说，实在是太陌生了。他没有品尝到那些美食，而且对于这样的新式概念也有些惧怕。
　　他尝了一下莱茜尔给他煮的黄色的白薯，那味道实在是太怪了，一点儿也不像童年时母亲给自己做的那样，所以那顿饭他几乎什么都没有吃。莱茜尔觉得很失望，为了这顿饭，她可是准备了好几天呢。可是，不想斯蒂芬纳在第二次尝试过后，慢慢接受了这样的新式厨艺，而这涮牛肉火锅，也成了这对夫妇爱的象征。
　　恋爱双方之间的新式文化会试图融入彼此原先的文化信仰之中，而伴侣间的“我们”就是在这两种文化、两段历史相触相磨合的过程中产生了，就像希腊和罗马神话那样，它们借鉴一点对方的外来文化，同时也保留一点我的自身文化。爱情萌生之城，就是这样一个新旧文化信仰不断地冲撞、磨合着的地方。
　　这里我还得提醒你们，尽管在爱情萌生之城中，这一切主要是显示出一种异国情调的风味，可是有时它也会过早地呈现出一种怀疑、评判和贬低对方的姿势，有时双方之间可能会有一个人完全抛弃自己的所有而归属于对方，可是这样的行为，对于彼此将来权力游戏丛林中的行程，将会是百害而无一利……
　　就像欧洲人才沿河流进入新大陆时，觉得土著人的羽毛很是吸引人一样，一般说来，爱情萌生之城中，那种惺惺相惜的浓烈氛围美化了彼此的差异，而且爱情萌生之城中恋爱双方所构建的体系还不是那么的僵化，机动性、创造性还很强，他们可以相互协调、包容彼此的差异。
　　多巴胺河
　　爱情萌生之城中的行程还有一个特征，就是我们每个人的精力都异常充沛。行走在爱情萌生之城中的行人到底怎么了？人类学家海伦·费舍尔（Helen Fisher）发现，行走于其间的人们都受到了某种药物的影响。而事实也是，当我们有新恋情时，在我们大脑中会有一定数量的多巴胺释放，而且这种物质还可以持续存在两年甚至是四年。这就解释了为什么有些人，一旦进入琐事谷，就不能忍受这份激情的消散而试图重新步入爱情领域。所以，就像图上显示的那样，在爱情萌生之城中，多巴胺河波涛汹涌，贯行其中。
　　性爱和创造的海滩
　　行走在漫长的性爱滩上，最富有生命力的通常是性爱的激情。有些爱情产生于友谊湾，可是它们常常是被一见钟情角旁的激情湾，这个充满了创造和性爱的地方的波涛，推进了爱情萌生之城。恋爱双方在这里发现了一个非常美妙的地方：创造海滩，这个爱情领域里最出彩的地方。可以说，没有任何一个地方，出产过如此多杰出的发明家。
　　此外，一个发明家和他发明的东西之间的关系历程，就有点类似于一段恋爱关系开始的历程。首先发明者受某个思想的吸引，要再创个世界，然后随着这个东西的逐渐成形，他的这个想法和现实状况对峙得越来越明显，于是他不得不放弃一些东西专心致志于一条道上，再然后他将会和这个发明的想法作斗争，试图让其导向成为一种可持续的发明创造，最终的结果，要么这个想法变成现实，要么这个想法被弃之不理……
　　可能是一件我们欣赏的艺术品，可能是一场我们看过的电影，可能是一首我们听过的歌，还有可能是一本我们看过的书，这些都有可能被孕育在爱情萌生之城中。很多作品背后都有一段美丽的爱情故事，这种事情本就屡见不鲜。就像孔雀展开自己美丽的羽毛，鸟儿唱出动听的歌曲，昆虫舞动优美的舞姿，来吸引同伴一样，我们人类也会再创造再发明出这样或那样的某种仪式来吸引别人，创造、孕育子孙后代。作家创作出小说来取悦读者，流行歌手试图吸引更多的粉丝，舞者用自己的舞姿唤起公众的激情，音乐家谱写新的旋律陶冶他的听众。爱情和创造力总是这样紧密地相连。
　　正是在爱情萌生之城中的创造海滩上，恋爱的双方共同制定出了一套宏伟的计划，可能这样的计划就算是在将来也是不能实现的纸上谈兵，可是正是这样的一个计划，指引着他们走向共同目标山，最终抵达永恒爱情之城。
　　爱情萌生之城中的诺言
　　我们是否的的确确身处于爱情萌生之城，还有一个可供确认的征兆：我们会与同伴一同去完成某项任务，实现某个计划，而这个任务和计划，对于我们来说，是为了对方而做的。爱情萌生之城是我们为自己和对方许下诺言的地方，而这个诺言只有两个结果，要么在双方一同到达共同目标山时实现，要么中途因背叛而阵亡。正如我先前提到的那样，要了解你到底是身处欢乐岛、爱意横生的友谊半岛还是爱情萌生之城，就要看你和对方有着怎样的一个规划，你这一生许给自己和对方的是怎样的一个承诺。
　　有时，可能这样的承诺并没有给我们承诺下什么。在所有的初识中，自由，对于我们来说，可能是最大的承诺。我们承诺彼此给予自由，可是不管是怎样的无意识下的诺言，都得要经过爱情冒险旅程中的种种的磨砺，方能显示出其光彩来。
　　共同目标山的初露端倪像个英雄的号角，召唤我们去完成应该完成的任务。就像在南极洲上，帝企鹅面对艰难险阻开始自己的爱情征程一样，对于我们来说，响应这爱情历险的号召无疑是种英雄的行径。
　　从生物学的角度来看，这是一项延续生命的任务。但其中还会呈现出认识自我、了解对方、明白这世界等种种形式，只要到达一定的点，它甚至会产生一些革命性的变化。
　　爱情萌生之城中的革命
　　前魁北克总理勒内·勒维斯克（René lévesques）和他的人生伴侣科特·考希妮（Corinne C·té）两人之间的关系，据我看来，就是一场典型的爱情萌生之城中的革命。勒内·勒维斯克在遇到科特·考希妮时，正值他政治生涯的最低谷，此时的他刚刚离开政党，身处于一种进退两难的低迷期。而在阿尔贝罗尼看来，这段空白期正是我们进驻爱情萌生之城的最佳时期。此外，勒维斯克此时和他的妻子露易丝（Louise）关系紧张，他想挣脱露易丝给他编制的这密密层层的网，找寻自己的自由。
　　1968年秋，他和考希妮堕入爱河时，恰是魁北克社会转型的重要时期。勒内·勒维斯克和科特·考希妮的爱情，合理地隐现出魁北克政党的建立和其所代表的魁北克省区的独立。在勒维斯克身上，这无意识的行动同时也显现出这一点：在他的政治活动之中，他的爱情找到了寄生点，而他自己也因此而充满了新的动力。
　　这里我们看到了爱情中的基于个人和集体的这种革命运动和动力。我们可以假设，这段经历将那其实早就深深地埋藏在魁北克男女们心底的想法——创建一个新的政党，争取独立（诚然没有实现）——通过参加这场疯狂的魁北克组织革命显现了出来。
　　这场旅行中雷同的动力
　　爱情萌生之城中初现的迥异是无足轻重的，因为它赋予了恋爱双方之间一股无以名状的类似冲动。尽管彼此各不相同，可是这种去革命去探索的冲动推动了彼此关系的进展，让彼此越过了与对方之间的差异，一起开始了爱的征程。
　　据《小罗贝尔》词典的解释，“相遇”是指撞击和冲突之间的融合。所以说恋爱双方要多花费点精力去彼此包容，少来点相互对立冲突，才能走到一起。虽然每个人之间的对立冲突都是隐性存在的，而且这也是两人能走到一起的原因，但我们所要做的却是求同存异，尽力寻求彼此间的共鸣。
　　爱情之初，是双方的相识，可是随着旅程的继续，这种相识会在彼此之间产生各种各样的变化，并且还需要一个场所将其化为现实。如同第一批征服者会在被征服的地区留下自己的看守点一样，我们也会在自己所历经过的爱情征程中，都留下自己的印记。可是哪些地方才是归自己所有呢？哪些资源才能任自己所用呢？不幸的是，很多情侣在爱情萌生之城中消耗得过多，于是很快进入严寒期，或是走向琐事谷中的厌烦漠地，将这场历险逼至绝境……
　　……

第一章 爱情萌生之城
爱意横生的友谊半岛
出发时的意乱情迷
巧合的灯塔
“我们”的文化
多巴胺河
性爱和创造的海滩
爱情萌生之城中的诺言
爱情萌生之城中的革命
这场旅行中雷同的动力
第二章 琐事谷
厌烦漠地
高压和挑战群山
嬉戏小道
情感的理智指南针
催产湖和角色流沙
愿望天空
幻境
爱情中的怀旧
山谷之外……
第三章 附属岛
引人入胜的情感公园
漫步于附属岛上
“前”阴霾舰艇
妒忌暗礁丛
第三期混沌浪潮
情侣间巧合介入者
梦寐以求的爱情岛
附属岛上的裂变危机
关系中的影积云
一份求同存异的宽容
无望爱情的深渊
给我们打开一扇最广阔天地大门的人
第四章 权力游戏丛林
为复兴城而战
可回收的责难
对性爱的全权没收
性走私
情侣们中途的停站休息
价值观之争
财政经济之争
权力游戏丛林的北颠：鄙视和背叛
L'ONU和夫妻
第五章 尊重区
行至自我尊重区
尊重别人区的必经之路
相互尊重区，请多花点时间
神圣的爱情
英雄的抉择
崇拜
情人滩和秘密花园
情欲的浪潮
异性之井
“我们”的文化指引着我们继续前进
第六章 信任平原区
信任平原上的沟通之桥
设身处地为对方着想
没有蜡的桥
禁忌区
兴奋和恐惧
接受别人
守护卫兵
嬉戏小道和寂静丛林
信仰瀑布
第七章 共同目标山
攀登共同目标山
一起期待更加美好的未来
远观未来
共享同样的价值取向
共同目标的行程算上自己一份
薪火相传
开始同行同乐
第八章 永恒爱情之城
爱情历险的最终结局
情侣间的民主
需求议会
爱的积极政体
自由领地和探索领地
征服爱情奴役
爱情帝国的崩塌
友谊群岛
罪行的牢房
相遇的艺术
一起定居在这片爱的新大陆里
第九章 总结
第十章 实用指南
练习1 爱情萌生之城地图
练习2 琐事谷和嬉戏小道地图
练习3 愿望天空地图
练习4 附属岛地图
练习5 梦寐以求的爱情岛地图
练习6权利游戏丛林地图
练习7尊重区地图
练习8信任平原区地图
练习9共同目标山地图
练习10你的爱情历程
建议影片
致谢