周燮藩，1945年1月生，浙江慈溪人，研究员。主要学术专长是伊斯兰教史，现从事伊斯兰教研究。1962年9月至1968年9月在北京大学历史系学习，1978年9月至1981年9月在本院研究生院学习，获硕士学位，1981年9月至今在本院世界宗教研究所工作，其间，1987年10月至1988年8月在瑞典隆德大学宗教系进修。现任伊斯兰研究室副主任，中国东方文化研究会历史文化分会副会长。刘精忠，1969年生，江苏南京人，西北大学历史学博士，中国社会科学院宗教学博士后、副研究员，山东大学犹太教与跨宗教研究中心兼职教授；现任教南昌大学。

　　希伯来文化与希腊文化是西方文明的两大源泉，但国内对希伯来文化的关注一直不够，而希伯来文化的本真就在于犹太教，对于西方文明根源的探究，必然绕不开对犹太教的研究。《犹太教概论》作为国内第一本，是深入了解希伯来文化和犹太教的一座桥梁，对于中国的犹太教研究乃至中西文化交流具有不言而喻的重大学术价值与历史意义。 全书在严格遵循学术规范的前提下，从比较宗教学视域出发对犹太教进行了客观中立的研究。书中对希伯来人与以色列宗教、希伯来圣经、犹太教律法和《塔木德》、拉比犹太教犹太教基本信仰和礼仪、犹太教哲学、犹太教神秘主义、犹太教在中国等问题进行了专题讨论。此书即是一部研究力著，亦可当做研究生本科生的教材使用。

引论 什么是犹太教？
第一节 犹太教定义
第二节 犹太教与犹太民族
第三节 拉比犹太教和中世纪犹太教的自我诠释
第四节 近现代犹太教的不同界说
第五节 小结
第一章 希伯来人与以色列宗教
第一节 古代希伯来人
第二节 摩西与以色列宗教
第三节 王国时期的以色列宗教
第四节 巴比伦之囚和以斯拉改革
第五节 希腊罗马时期的犹太教
第二章 《希伯来圣经》
第一节 犹太教《圣经》：塔纳赫
第二节 律法书：《摩西五经》
第三节 先知书
第四节 圣著
第五节 正典之外：《次经》和《伪经》
第三章 拉比犹太教
第一节 法利赛人的转换
第二节 拉比犹太教的形成
第三节 拉比犹太教的理想
第四节 后《塔木德》时期的发展
第四章 《塔木德》与犹太教律法
第一节 《密西拿》
第二节 《塔木德》和《米德拉希》
第三节 口传律法
第五章 基本信仰、生活及伦理
第一节 上帝、律法、以色列
第二节 社团生活与犹太教育
第三节 犹太教伦理
第六章 犹太教哲学
第一节 犹太教与哲学
第二节 希腊化时期的犹太教哲学
第三节 中世纪犹太教哲学的产生
第四节 迈蒙尼德以来的犹太教哲学
第五节 现代犹太哲学
第七章 犹太教神秘主义
第一节 早期犹太教神秘主义
第二节 喀巴拉神秘主义
第三节 喀巴拉神智学
第四节 近代哈西德主义
第五节 现代哈巴德运动
第八章 犹太教在中国
第一节 犹太人人华
第二节 开封犹太教社团
第三节 中国犹太人的信仰
第四节 开封犹太人的“清真寺”
第五节 中国犹太人的汉化
第九章 近现代犹太教思潮和运动
第一节 解放与犹太启蒙运动
第二节 犹太教学术运动
第三节 犹太教改革运动
第四节 新正统派
第十章 犹太教与现代民族国家
第一节 犹太教与犹太复国主义
第二节 当代以色列与犹太教
第三节 美国犹太教与“以色列因素”
第四节 其他国家的犹太人
第十一章 当代犹太教的教派发展
第一节 战后美国犹太教的复兴
第二节 美国正统派
第三节 美国改革派
第四节 美国保守派
第五节 重建派及当代犹太教运动
结语 当代犹太教面临的挑战
附录一 《希伯来圣经》篇目及内容提要
附录二 《塔木德》篇目提要
附录三 犹太教613条诫命
附录四 犹太教《圣经》书名略称表
附录五 犹太教会堂诵读经文周表
附录六 犹太教教历节日简表
附录七 犹太教上帝名讳考
附录八 犹太教大事年表
参考文献
后记