内容摘要

    赵之谦（1829—1884年），初字益甫，号冷君，后改字揭叔，号悲庵，别署无闷、憨寮、思悲翁等。会稽（今浙江绍兴）人。曾应缪承梓延入幕，随之宦游石门、衢州、常山、江山等地近十年。清咸丰九年（1859年）乡试中举，后入京屡试不第。同治十一年（1872年）以国史馆誊录发放江西候补知县。后历官奉新、鄱阳知县，曾主纂《江西通志》，着有《六朝别字》、《补寰宇访碑录》、《悲庵居士诗剩》及《二金蝶堂印谱》、《悲庵剩墨》。赵之谦诗、书、画、印兼擅，是一位具有多方面修养的艺术家。历来言某“三绝”、“四通”、“书擅各体”者，多为溢美，而以此称赵之谦则当之不愧。
    《赵之谦潜夫论》，东汉王符（85—163年）撰，lo卷，35篇，另叙录1篇。王符性耿直，有志操，不得志，隐居不显，故以潜夫为名，着《赵之谦潜夫论》以论当世得失。赵之谦所书四屏条为其一载。末署纪年壬申八月，即同治十一年（1872年）秋。是年，赵之谦以国史馆誊录议叙知县，分发江西。三月，乞假出京师归会稽省墓，秋客杭州，此作当于是时，受书者欢伯何许人未详待考。
    近人马宗霍《霎岳楼笔谈》谓：“揭叔书家之乡愿也，其作篆录，皆卧毫纸上，一笔横陈，援之不能起，而亦自足动人。”其“乡愿”云云，为人之好恶，未可厚非，然谓“皆卧毫纸上”则未必，横画言其卧毫右扫而成，尚似觉不谬，直画及环弧如何卧毫书？赵之谦通四体书，技法之熟，时无可比者，习之者须心手两到，悉心品研，断不可人云亦云，徒误时曰。
    赵之谦篆书，继邓石如以隶法入篆之后，又间取北魏造像笔法，此法非贯通四体者不敢为之。赵之谦胆敢独造，开风气之先，堪称胆识独具，才艺超群者。康有为谓“今天下多言北碑，而尽为靡靡之音，则揭叔之罪也”，也未免过矣。赵之谦之前谁有此写意赵之谦之后，虽有步武者，有几人能望其项背？至少以北魏造像笔法入篆，当不为罪。
    赵之谦此作，结体遵循小篆法则，匀整停当而不过于强调垂脚。要妙处在用笔，起迄参用北魏造像笔法，然化用无形，非细细观察不能见其迹。此于横画中尤显，起收处在提按中微显锋芒。转折处无论顺逆，均不转捻换锋，顺笔转向，气机流宕。收笔除横画偶疾起而止外，他处皆略作停驻，稍稍回锋便起。临习时，须先看准起止方位及点画走向，以作行楷之意，放胆写去，最忌描摹，笔意一失，则索然无味。另须留意起笔不宜过于夸张，换向收束处，不宜环绕盘曲太甚。否则，便是习气。今之化神奇为恶俗者，病多在此。
    另揭叔《说文解字叙》四屏，为其同治五年（1866年）书，早此《潜夫论》7年，然笔法体势相近，附补例之不足。