这仍需从徐文彪与丝竹演奏相关的社会经历说起。1954年徐文彪开始学习乐器。20世纪50年代末，徐文彪是沿北村的村长，后来成立沿北大队后，他又是大队书记。这一时期，他参加了横沔沿北成立的新声业余沪剧团（1952-1960）。1960年后，剧团人员略有变动，由刚回到南汇的庄国权任主胡，徐文彪弹琵琶，在此期间，他向庄国权学了一些丝竹乐曲和沪剧伴奏。1968年，横沔成立了沿北大队毛泽东思想宣传队，至1977年解散。业余剧团时期的骨干庄国权、徐文彪等人此时成为宣传队的主要成员。“文革”期间，在各种大会的现场，宣传队也会演奏丝竹乐曲。“文革”后期，徐文彪参加过县文化局举办的培训班。此后，他回到村里负责农业生产。2004年，笔者见到徐文彪时，他每星期陪同八十多岁高龄的庄国权参加六灶、瓦屑的清音雅集演奏。遇有邀请清音班参加的婚礼仪式，他也会去弹奏琵琶助兴。
在徐文彪的社会经历中，庄国权是传授和影响其丝竹加花风格的主要人物。20世纪50年代，当庄国权回到家乡后，徐文彪开始学习丝竹。在业余剧团、“文革”宣传队和80年代后的丝竹雅集中，二人经常一同奏乐。虽然徐文彪没有正式拜庄国权为师，但在长期耳濡目染中，其演奏技法受庄国权影响很深，二人无师徒之名，却有师徒之实。从二者加花技法的相似程度我们可以说，徐文彪学习和继承了庄国权惯用的音符组合方式，灵活地运用于自己的演奏中。由此可见，即兴演奏规律可以师徒传承。
（四）乐谱对即兴规律的影响：以郁才飞为例
对郁才飞的音符组合方式进行统计，他有101拍与庄国权相同，占总分析拍数的57.3 9%，超过半数。为何二者有多数相同加花模式呢？还是先了解一下郁才飞与丝竹演奏相关的社会经历。
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