前言
绪论：意识形态战略与西方马克思主义美学
第一节 洞穴焦虑、合法性需要与意识形态的含义
一 洞穴焦虑：意识形态概念的根源
二 作为洞穴的政治社会：贬义意识形态的基础
三 争取政治权威的斗争：中性意识形态的根源
第二节 何谓“西方马克思主义美学”
一 何谓“西方马克思主义”
二 何谓“西方马克思主义美学”
第三节 葛兰西的“文化霸权”学说与西方马克思主义美学的意识形态取向
第一章 卢卡奇：有机、封闭的认知性艺术与意识形态
第一节 艺术是对现实的辩证再现（辩证的反映论）
一 辩证的反映论
二 艺术反映的特殊性
第二节 艺术是一种中性的意识形态
一 卢卡奇明确界定的“意识形态”：中性的“意识形态”
二 艺术是一种意识形态
第三节 艺术的反物化性质——艺术的反“意识形态”（贬义意识形态）性质
一 卢卡奇的“物化”学说
二 艺术的反物化性质
第四节 卢卡奇式现实主义如何可能?
第二章 布莱希特：流动、开放的认知性艺术与意识形态
第一节 “陌生化”戏剧理论的内涵
一 陌生化效果（间离效果）：共鸣的对立面
二 陌生化技巧：显露戏剧虚假性的手段
第二节 陌生化理论的合理化根据：对“第二自然”意识形态（物化意识）的批判
一 布莱希特的“功利主义”戏剧观：戏剧形式的阶级性质
二 陌生化与物化意识（“第二自然”意识形态）
第三节 如何理解布莱希特
第三章 阿多诺：半封闭半开放的认知性艺术与意识形态
第一节 意识形态=同一性思维：阿多诺对意识形态的界定
一 被全面管制的世界：阿多诺对发达资本主义社会的基本诊断
二 意识形态表现为同一性思维：和谐或完全整合的意识
第二节 阿多诺的现代主义艺术观
一 阿多诺的艺术与意识形态关系学说
二 艺术作品乃是一个“力场”：阿多诺的艺术作品本体论
三 艺术的结构形态（存在方式）就是对现存社会的认识：阿多诺艺术本质观
第三节 “文化工业”理论：阿多诺的大众文化学说
一 自主艺术与大众艺术的分裂：阿多诺大众文化学说的前提
二 自上而下的“大众文化”：“文化工业”概念
三 虚假的同一性：文化工业的逻辑
四 大众文化是一种“麻痹人民的鸦片”：文化工业的接受
第四节 阿多诺：不彻底的非同一性
第四章 马尔库塞：作为乌托邦幻象的封闭艺术与意识形态
第一节 审美主义：作为感性秩序的审美因素——非压抑性文明（乌托邦）的原理
第二节 艺术的艺术性在于它的“审美形式”
一 审美形式：艺术的核心因素
二 艺术是一种乌托邦幻想
第三节 自主艺术的两重性：意识形态性与反意识形态性
一 艺术的肯定性质（艺术的意识形态性质）与艺术的扬弃（艺术的实现）
二 艺术的永恒性与艺术的否定性质（艺术的反意识形态性质）
第四节 马尔库塞：从“招安”论到“超越”论（个体论）及其局限
第五章 本雅明：分裂破碎的梦幻艺术（文化）与意识形态
第一节 本雅明反进化的、神学的历史唯物主义学说与辩证形象说
一 本雅明反进化的、目的论的历史唯物主义学说
二 批判性拯救的文化批评观
三 辩证形象说
第二节 本雅明的艺术生产理论
一 文学的政治倾向与文学倾向
二 文学倾向体现为文学技术的进步与否
三 文学的作者和读者都应该是生产者而不是消费者
第三节 艺术的脱魅：灵韵的消失与机械复制时代的艺术
一 现代复制技术的出现与艺术的非神圣化（非偶像化）
二 机械复制时代艺术的革命性变化
三 以艺术的政治化对抗政治的审美化
第四节 本雅明：片面的深刻性与深刻的片面性?
第六章 阿尔都塞和马舍雷：意识形态观的重大革新与离心的艺术观
第一节 阿尔都塞的意识形态学说
一 意识形态与科学的对立：对马克思学说的重新解释
二 阿尔都塞的意识形态学说
第二节 艺术是对意识形态的感性暴露
一 艺术既不是意识形态也不是科学
二 作为艺术知识的美学是反意识形态的
三 艺术作品的离心结构使意识形态作为意识形态暴露了出来
第三节 马舍雷：分裂、矛盾的文学文本与意识形态
一 文学作品是一个“未完成的整体”：马舍雷的机械论文学观
二 文学是对意识形态的感性暴露：马舍雷的文学生产理论
三 文学是一种意识形式：马舍雷学说的自我修正
第四节 阿尔都塞主义：迂回的自由之路?
第七章 伊格尔顿：文学是对意识形态的审美生产
第一节 文学文本是意识形态的生产
一 走向文本的科学
二 马克思主义与审美价值
第二节 文学是一种政治修辞学——修辞诗学与意识形态
第三节 “形式的意识形态”说及“文学”建构论的困境
第八章 杰姆逊：文学（或文化）就是意识形态
第一节 文学（或文化）是一种意识形态：即叙事是一种社会象征行为
一 文学（或文化）是一种社会象征行为
二 文学（或文化）形式的意识形态性
三 文学是政治无意识的表现（马克思主义解释学的基础）
四 文学（或文化）既是意识形态也是乌托邦
第二节 作为意识形态的后现代主义：晚期资本主义的文化逻辑
一 后现代主义分析的种种理论前提
二 后现代主义：晚期资本主义的主导性文化形式
三 后现代主义的基本特征
四 后现代主义：晚期资本主义的（贬义）意识形态
五 认知绘图、第三世界主义、顺势疗法
第三节 杰姆逊：后现代的卢卡奇?
结束语：西方马克思主义意识形态战略和西方马克思主义美学的局限性
一 乌托邦主义：西方马克思主义意识形态战略的根本局限之一
二 泛意识形态主义：西方马克思主义意识形态战略的根本局限之二
三 艺术意识形态性／反意识形态性的二元论：西方马克思主义美学的根本局限
主要参考书目
展开
