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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
历代论学要语类解
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787534839665
  • 作      者:
    贾文丰主编
  • 出 版 社 :
    中州古籍出版社
  • 出版日期:
    2012
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编辑推荐
  夫学者,崇名立身之本也。
  ——汉·刘向《说苑·建本》
  能学则庶民子为卿家,不学则卿家子为庶民也。
  ——宋·柳永《劝学文》
  贫若勤学,可以立身;富而勤学,名乃光荣。惟见学者显达,不见学者无成。学者乃身之宝,学者乃世之珍。
  ——明·范立本《明心宝鉴·劝学篇第九》
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作者简介
  贾文丰,字斐然,别署阳夏风,河南太康人。现为中国书法家协会会员、河南省作家协会会员、河南中原龙子湖书画研究院常务副院长兼秘书长、郑州大学文化产业研究中心研究员、河南广播电视大学教授。
  主要著作有《河南乡情》、《书画魂》、《中国古代文化吏精要》、《诺贝尔文学奖百年百影》、《魅力河南》、《十三经名句鉴赏》、《二十五史妙言详解》、《中原文化概论》、《历代论学要语类解》等。主审、写序的著作有《贬谪文学作品注析》、《海丙离书法作品选》,并主编、参编了多本高校教材,发表了数十篇学术论文和数十篇文艺评论、报告文学等。原河南医科大学校歌歌词的撰写者。书法作品为圈内外众多友人所收藏。曾荣获河南省社会科学优秀成果荣誉奖、二等奖,河南省教育厅人文社会科学优秀成果一等奖、三等奖等。
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内容介绍

  《历代论学要语类解》主要以文渊阁四库全书版本为依据,并参考其他通行专业版本。四库全书之后主要以繁体字无标点的古籍为依据,收录先秦至清代论学要语两千馀条,并按其内容及其先后顺序分类编撰。
  《历代论学要语类解》可供行政机关公务员、企事业单位管理者、古代文学研究者、古代汉语研究者、为人父母者、大中学教师、大中学生、自学者以及热爱我国优秀传统文化的广大读者参考和使用。
  本书遍撷先秦至清代的论学要语,注释至详,译文信达,评点精博,是一部宣传我国优秀传统文化不可多得的普及性读物,是一部家庭必备、国人必读的具有较高使用价值的工具书。

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精彩书摘
  不学而能安国保民者,未之有也。
  [出处]汉,韩婴《韩诗外传》卷五
  [注译]而:相当于“却”。安:使……安定。保:保护。未之有:即“未有之”,不曾有这样的事情。不学习却能够使国家安定保护百姓的,不曾有这样的事情。
  [评点]这是孔子弟子子夏回答鲁哀公的话。此语说明,统治者要想使自己的国家长治久安,就必须不断地学习。学习对于国家如此重要,对于个人又何尝不是这样!宋,朱熹《仪礼经传通解·学礼十三·保傅》、清,江永《礼书纲目·朝廷礼,右通论》、清·马骕《绎史,孔门诸子言行》等均载引此语。此语中的“未之有也”句,汉·刘向《新序·杂事第五》、明·夏良胜《中庸衍义·达道之义》、明·薛虞畿《春秋别典·鲁哀公》、明·杨士奇等《历代名臣奏议·圣学》、明·冯琦和冯瑗《经济类编,帝王类二·圣学》、清·李锴(kai)《尚史,孔子弟子传》等均引为“未尝闻也”。(未尝:不曾经)
  虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子。
  [出处]汉,韩婴《韩诗外传》卷八
  [注译]虽:即使。刻镂:雕刻。则:相当于“便”。器:器皿。君子:有道德的人。即使有美玉,不雕刻便不能成为器皿;即使有美好的本质,不学习便不能成为有道德的人。
  [评点]这是孔子弟子冉有回答鲁哀公引用古人的话。此语前分句是作比,借以说明学习对于一个人成长为“君子”,是不可或缺的条件。明·薛虞畿《春秋别典,鲁哀公》、明·徐元太《喻林·学业门·充才》、清·马辅《绎史·孔门诸子言行》、清,陈厚耀《春秋战国异辞,哀公》、清,李锴《尚史·孔子弟子传》均载引此语。明,张之象《盐铁论注·殊路第二十一》引此语,将“虽有良玉,不刻镂则不成器”,作“虽有美玉,不刻镂不成器”。
  士必学问,然后成君子。
  ……
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目录
前言
凡例
尚学篇第一
尚志篇第二
崇师篇第三
尚用篇第四
惜时篇第五
勉学篇第六
学法篇第七
学戒篇第八
笔画索引
后记
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