3.阳历阳历全称太阳历，是当今世界上大多数国家、地区和民族通用的历法，所以又叫“公历”。阳历是基于地球绕太阳运行所出现的规律制定的。它把地球绕太阳一圈所用的时间，定为—个回归年。回归年是太阳历的基本周期，这个周期起始定为36513，后来经过精密计算确定为365日5小时48分48秒，约合365.2422日。太阳历最早形成于古埃及。4000年前，古埃及人根据天狼星的出现和尼罗河泛滥的日期规律，计算出一年是365天，分12个月，每月30天，多余的5天为年终节13，这就是古埃及的太阳历，也是西方最早的太阳历。近2000年以来，古埃及的太阳历经过两次修订，才形成当今世界广泛应用的阳历。第一次是在公元前46年，古罗马的儒略·凯撒大帝主持修改历法，他以古埃及的太阳历为基础，修改后实施四年一闰，这个历法后人称为“儒略历”、“凯撒历”。第二次是在公元1582年，罗马教皇格列高里十三世组织人员修改历法，这次修改的历法称“格列历”。格列历规定每400年减去3个闰年，也就是当今世界通用的阳历。阳历有月大月小之分，每年12个月的月天数不规则，月大31天，月小30天，平年2月28天，闰年2月29天。除2月有平年闰年之分外，每年各月的天数都有一定数目：7月以前，单月是3l天，双月30天；8月以后，双月是31天，单月30天。为了记忆方便，人们编了一首歌诀：“一三五七八十腊，每逢此月全是大；四六九冬三十天，唯有二月二十八。每逢四年闰一13，一定准在二月加。”歌诀里的冬即十一月，腊即十二月。4.阴历阴历全称太阴历。据史料记载，我国早在4200年前就有阴历的叫法，它是根据月亮的变化周期来制定的。我国的先民们把月亮圆缺的一个周期称为“朔望月”，把完全见不到月亮的一天称为“朔日”，朔13定在阴历的每月初一；把月亮最圆的一天称为“望日”，望13定在阴历的每月十五（或十六）。从朔到望是朔望月的前半月，从望到朔是朔望月的后半月，从朔到望再到朔为阴历的一个月，一个朔望月的天数是29天12小时44分2.8秒，约合29.5306天。阴历一年12个月，单月是大月共30天，双月是小月共29天，全年共354天，12个朔望月总计354.367天，二者一年相差0.367天。如果不调整，40年后，朔望日期就会发生颠倒。所以阴历需要安排“闰年”，办法是每30年给规定的11年中的每年最后一月加1天，阴历经过这样调整以后，每30年和月亮绕地球的步调只差16.8分了。由于月亮围绕地球运转和地球围绕太阳运转速度不均匀，为保持朔日必在阴历每月初一，也要进行调整，因此有时出现一连两个阴历大月或一连两个阴历小月的情况。5.阴阳合历把阳历和阴历二者配合起来的历法称为“阴阳合历”。阴阳合历在我国夏代时就已制定，所以历史上长期称其为“夏历”。这种历法安排有二十四节气，以指导农事活动，而且主要在广大农村使用，因此称为“农历”，又叫旧历、中历，民间也有称为阴历的。它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历和阳历的性质，因此说它是一种阴阳两历并用的历法。农历把日、月合朔的日期作为月首，即初一，也是把朔望月的时间作为历月的平均时间。在这一点上和纯粹的阴历相同，但多运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它又具有阳历的成分，所以它比纯粹的阴历好。农历基本上以12个月作为一年。但12个朔望月的时间是354.367日，和阳历比起来，前后要相差11天。这样每隔3年就要多出33天，即多出1个多月。为了把多余的日数消除，每隔3年就要加1个月，这就是农历的闰月。农历平年354天或355天，闰年时为383天或384天。我们来看看农历是怎样编制的。（1）农历的历年。农历的历年长度以地球绕太阳的周期（回归年）为准。但是一回归年是365.2422日，这个数目比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月的日数少。如果农历固定每年都是12个月，则一年只有354天左右，和一回归年相比就差ll天左右。古代天文学家考虑到这一点，在编制农历时，为使一月中任何一天都含有月相的意义（如初一都是无月的夜晚，十五左右都是圆圆的月亮），就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用了“十九年七闰”的方法，使它和回归年吻合。在19年当中有12个平年，每一平年为12个月；有7个闰年，每一闰年为13个月。经过推算，19年加7个闰月较符合实际，因为：19个回归年=365.2422日×19=6939.6018日；而19个农历年加7个闰月后，共有235个朔望月，（19×12+7）=235×29.5306日=6939.6910日。这样两者就差不多相符了，所以农历的月份季节可以在长期内保持大体上一样，不会发生寒暑颠倒的现象。（2）闰月的安插。农历闰月的安插完全是人为的规定，历代对闰月的安插也不尽相同。汉武帝太初元年（公元前104年），把闰月分插在一年的各月，以后又规定不包含“中气”的月份为前一个月的闰月，直到现在仍沿用此种规定。正确的现行农历是“中气置闰”法，更准确地说是“定冬至”法（定冬至所在月为十一月法）。所以农历的平均历年长度就是最新的回归年数（这个数也是变化的），利用这种置闰法的好处就是能永远与回归年对应，而不会产生误差。（3）二十四节气在农历中的地位。在推算农历时，“冬至”是处于首要地位的，确定了冬至也就是确定了农历的年长（是12个月还是13个月），“春分”（回归年是以它作为起点定义的）也非常重要。12中气是农历历月的标志，都是农历置闰的重要依据。12节气中的“四立：立春、立夏、立秋、立冬”是我国传统四季的正式起点。农历节气是直接以黄经度数计算的“真节气”，其精度很高。（4）农历的三要素。日（太阳日）、朔（农历中的阴历成分）、气（农历中的阴历成分）。（5）农历的循环规律。阳历以回归年为准，而且每年的长短都差不多：每年总是十二个月（365日或366日），各月的大小（除2月外）也很有规则，而且年年相同。所以在阳历里各节气和中气的日期大致上是固定的。但农历就不这样，每年月份的大小极不规则，有的连续两个、三个、四个大月或连续两个、三个小月。年的长短也不一样，而且差距很大，平年是353—355天，而闰年是383—384天。这样一来，在农历里各节气和中气分布的日期就不能年年大体上固定了。从上述情况看来，农历似乎显得很复杂，但实际并非如此，它还是有一定的规律。因为在农历19年里所包含的日数和19个回归年差不多相等，这样就使农历在每隔19年里，月份和每月初一日、节气和中气日期、闰月的循环保持大体相同的情况。农历是我国古代伟大创造之一。它的特点是：任何一日都含有月相的意义；利用农历日期可以推算潮汐（潮水是月亮的吸引力造成的）。几千年来，我国农村习惯使用这种历法，所以称它为“农历”。我国现行农历的版本，是明末清初的《时宪历》，于1645年农历乙酉年正式使用的。 ……
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