王爱国，副主任中医师，1989年毕业于北京中医学院，现供职于山东省潍坊市中医院。在校期间曾跟随刘渡舟教授、王洪图教授等名老中医学习，深受影响，受益颇多。喜爱中国传统文化，对中医经典理论有深刻理解和体悟，毕业后一直从事中医临床工作，临证喜用经方；近年来对“火神派”学术思想及其临床经验研究较多，推崇“阳主阴从，六经一气”理论，临床治病多从顾护阳气入手，疗效颇佳，在当地享有较高声誉。

　　《圣余医案诠解》为清末民初医家刘子维所撰，门人李俊诠解。全书分四卷十四门，选例214例，刊于1945年。医案作者重视脏腑气化的特异性和人体气机的升降浮沉，临证用药独具特色。李俊用《内》《难》《伤寒》等典籍给予明确的诠解。原书为繁体竖排本，未再版。此次点校在保留原书内容的基础上，对其错讹予以纠正，分卷断节，点注句读；用适合当今读者习惯的简体横版重新编排。
　　书末附录刘子维的老师刘沅的相关医论，使读者能更深入地了解其学术思想，追本溯源，开阔思路。《圣余医案诠解》适于中医院校师生、临床中医师、中医科研工作者阅读参考。

　　连翘清心肺之热，共以治邪实。沙参、白术则补土生金，以治正虚，缘邪正不两立，一胜则一负，故必以补正为祛邪之本，而后克伐诸药乃得以成祛邪之用。夫操刀杀贼，必假健儿之手，非刀自能杀贼也，用克伐药祛邪，必借脾胃之运，非克伐药自能祛邪也。若有泻无补，则既虚之脾胃方苦不克承当，乌有余力运之以祛邪哉，知此则知邪实正虚之宜，补泻兼施为不易之治矣。医书有言：治咳嗽而不知顾脾胃者，必倾其生。盖久咳无不伤肺，即无不伤脾，脾太伤则不治，非昔贤之好为补也。俗医狃于固邪之说而不敢补，则克伐药不祛邪而杀人矣，至补泻之配合，则宜细心衡量，总以保持上焦得通，心火得以下交为度。
　　医书有谓：痰即有形之火，火即无形之痰者，此不在脾肾，乃指上焦而言，如此证是也。夫肺为高原之水，心火不降则高原之水被熬为痰，故痰即火，火即痰。而由痰之多寡可知火微甚，此证咳嗽痰多，有形之火彰著，治咳则必治痰，治痰则必治火。

卷一
??中风类
??咳嗽类
??阴盛阳虚类（附：消渴、劳伤、痿痹、虫症、瘙瘁、饿病）
卷二
??阳盛阴虚类
??（附：厥狂）
??诸痛类
??霍乱吐泻类（附：吐酸、吞酸）
??二便类
卷三
??诸血类
??眩晕、盗汗、不寐、潮热类
??眼、耳、鼻、舌、喉、齿类
卷四
??痢疾类
??黄疸、湿热、水肿类
??女科类
??幼科类
??刘止唐医论选编
??药王说
??医论
??无极太极图解
??三元图解
??八卦图解
??性命图解
??五行图解
??四象图解
??河图洛书说
??乾坤坎离说
??先天后天说
??天地说
??五行说
??性命说