临证经验述要
一、倡导脾统四脏。善用苍白二术
颜亦鲁先生对脾胃学说深有造诣，倡导“脾胃既为后天之本，又为百病之源”之说。他结合六十余年的医疗实践，主张脾胃为机体枢纽，脾胃冲和则元气充足，五脏充盈，邪难伤人；反之则正气虚弱，五脏受病，诸恙丛生。临床注重凡病从湿从痰辨证，从脾胃论治。尝谓：“湿、痰为患，上至巅顶，下至涌泉，随气升降，周身内外皆到，五脏六腑俱有，湿与痰表现虽异，但病源则一，均与脾胃失运有关。”脾胃论治，强调贵在健运而不在补益，提出脾健则四脏俱健，而它脏病变皆可从健脾论治，此寓有，治本之义，故日脾统四脏。习用健脾益气、升提中气、温中健脾、燥湿健脾、消导健脾等法则治疗多种杂病，左右逢源，颇多效验。用药上擅长发挥苍白二术的效用，认为苍白二术燥湿运脾，湿去脾自健，脾健湿白化，用途广而用法多。如湿温脾瘅者，苍术煎汤代茶；气虚夹湿者，苍术与黄芪并用；湿热并重，伤及胃阴者，苍术与石斛、麦冬、玄参相使；肝阴夹湿，目昏便燥者，苍术合黑芝麻拌炒；痰湿眩晕者，白术、茯苓相配；气虚吐血者，大剂白术煎汤频服；久痢不止者，白术、扁豆、元米同煮粥饮等。在治疗各类虚劳疾病中，常在补益方中加人苍白术，既利于补药吸收，复可促进生化之源，有一举两得之功，故被病家称誉为“茅白术先生”。
他在诊治温病及妇、幼、外科等病证中，也擅长应用健运脾胃的法则，如治温病强调必佐辛开药物。他认为湿热之邪不仅是引起暑温、湿温的主因，而且在风温、秋温、冬温、瘟疫中亦时而可见，辛开之品能健运脾胃、宣畅气机、开泄湿热，故势在必用。治胎产病主张健运脾胃、大补气血。他认为胎之生长全赖气血养之，若气虚不足以提摄，血亏不足以涵濡，则胎产病即发。颜氏习用八珍汤化裁治疗堕胎、难产、死胎、子痫等病证，皆有卓效。
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