王乐匈（1921～1998年）安徽歙县人。笔名老匐，别名默庐。大学文化。安徽中医学院教授。曾任中华全国中医内科学会理事，安徽中医学会常务理事，安徽中医内科学会副会长，新安医学研究会会长，安徽中医学院中医文献专业硕士研究生导师，全国首批名老中医学术经验继承工作导师，全国高等中医院校统编教材编委，古籍整理重点书目《新安医籍丛刊》主编等职。
学养深厚
先生出生于新安王氏医学世家，师承祖辈经验。早年行医乡里，善用仲景方屡获殊效，被誉为“王伤寒”。从当时临床实际出发，先生于《景岳全书·伤寒典》、《通俗伤寒论》等医著中，悟得“回阳之中必佐阴药，滋阴之内必顾阳气”的深刻含义，创立了一系列邪正合治或寒温并用的方剂。抗日战争期间，皖南屯溪成为大后方，集中了不少有识之士，先生常问学于任教大学选修班的汪松涛老先生，治医而外，同时对文字、训诂、目录、版本考据等均有涉猎。新中国成立后入南京中医学院教研班研修，后调入安徽中医学院任教。先生为医治学，取径较宽，除对叶天士、薛生白、吴鞠通、王孟英以及柳宝诒诸医家作更深入的研究外，对张景岳、徐洄溪、陆九芝、尤在泾等各家之说均奋力探究，其先人承歙县程氏医学，故先生受程文囿学术经验影响最深。临床上，注重一些既多见又难治的病症，强调整体观念和辨证论治，善调脏腑，善通经络，追本穷源，扶正祛邪，以条达木郁为常法。药性专长，求辨证切合病情；医患相得，促正气以抗病邪。从《王仲奇医案》中的治医风格，使我们看到先生临证立法处方，乃渊源有自，并能结合实际，形成了自己的风貌。
严谨治学
先生为学，主张一方面要博约，要“得鱼忘筌”，不可“刻舟求剑”；另一方面，又须打好根基，认为前人“书读千遍，其义自见”很有道理，不完全赞同当今中医院校“走马灯”式的见习与实习。因为在一个很短的时间里，换几个科室，易几位老师，不利于培养学生的专业思想和科学态度，更不能使学生熟练地掌握带教老师的那一套临床本领，也就谈不上把所学的书本知识与临床实际结合起来。凡一年数易其师，决不及数年跟随一位老师学习者成功。至于像叶天士更师十七，那是学成之后的事。先生少时习医，就是边读书，边侍诊，务在精纯。经年之后，自然得其薪传。如果初学便想一口气吞下各家之所长，想法虽好，恐怕难以办到。要真正学到一点知识，应能锲而不舍，务在精专。
当时先生读的是《医学心悟》《素问吴注》和《医宗金鉴》以及尤在泾的《伤寒贯珠集》《金匮要略心典》等数种医著。由于当时《医宗金鉴》是石刻版的，版本差，字迹小，所以都得亲自用毛笔手抄一遍再读。先生常说：“熟读原著不在贪多，宁可进度慢些，力求精熟。这样一下子便把基础打牢固。不然，学的只是‘夹生饭’，则日后发觉吃亏在基本功不扎实，再来补课，就得花大力气。有的人甚至终身补不起来。”
1960年先生调至安徽中医学院任教后，用自己的话讲：“我读书扩大了范围，走向博览。博览的过程，使我积累了不少资料。看书有得，随手记下。”现在所见到的，除先生的临床经验、学术研究外还有大量的读书眉批、卡片、笔记摘抄。
展开
