第一章瑜伽的原始意义
第一节什么是瑜伽
一
什么是瑜伽？
这是广大瑜伽爱好者接触瑜伽的第一问题。
瑜伽是梵文字根的音译，原意是马车上的套子；意译为"联合、统一、连接、相应"。这样解释还是太笼统了，大多数人还是没有一个理性的认识。
古代翻译讲究"信、达、雅"，也就是翻译过来的文字不仅要准确的概括所描述的事物，用字本身也要达到一种典雅的标准。
瑜伽的翻译有没有达到这样一个标准呢？
在大唐时代，有位家喻户晓的三藏法师，在印度求学17年后携带大量经典回到东土，当时的皇帝李世民隆重接待，并在全国组织了千名高僧与这位三藏法师一起组成千人译场，对经典进行翻译。可以说在那么浩大的译场里翻译的经典，每个字都经过仔细推敲、讨论，想不达到"信、达、雅"的标准也很困难。
在这段中国历史上规模浩大的翻译过程中，有部经典被翻译出来了，它的名称是《瑜伽师地论》。可见，当时就已经肯定的使用了瑜伽这两个字来描述印度的一种文化了--从这段历史大家也可以发现，虽然据可考历史印度是瑜伽的发源地，但最起码从唐朝开始，中国就是瑜伽的重要发祥地之一。
那位千古流传的传奇法师就是《西游记》里齐天大圣的师父唐僧--玄奘法师。
通过了解瑜伽两个字翻译的过程，我们可以肯定，瑜伽两个字的翻译是符合"信、达、雅"的翻译标准的。这样，我们就可透过对瑜伽两个字的分析，返本归原，从另一种角度去探寻瑜伽原始的内涵。
瑜，古意为一种玉。
屈原的一篇文章里有一句表达自己高尚情操的话叫"怀瑾握瑜"，瑾与瑜在古代都是表示美玉。玉是一种光彩照人的矿物质，那么瑜在这里的隐意就表示"光"！
伽，可以看着是僧伽或伽蓝的省略语。古人把僧侣集中修行的地方称为伽蓝之地，称守护伽蓝之地的护法神为伽蓝神，那么伽在这里就隐含着一种静修的意思；僧伽也一样，所谓"闲爱浮云静爱僧"，都体现了"静"的内涵。
通过上面对瑜伽两字的分析，我们可以这样对瑜伽进行认识：瑜伽，就是通过静修，使自己的生命体转化为光的一种方法。
不过，这种光不是太阳光、月亮光，也不是我们日常接触的电灯光。这种光指的是一种能够通透各个时空层，具有超强智慧的生命之光！因为可以在不同时空能量层来去自由，所以古印度人把通过瑜伽修行，恢复生命灵光本来属性的生命体称之为"大自在天"。
这样，我们更具体的理解瑜伽就是：通过静修使自己的生命体溶入到智慧之光中去，成为智慧之光的化身或主宰。古瑜伽以及建立在古瑜伽基础上的佛学把这个最后的成就过程称为"涅槃"。
涅槃，有人理解为新生。按古瑜伽以及后来建立在古瑜伽基础上的佛学理论，有生就有死，都不是永恒，自然不是他们追求的目标。
涅槃，是指获得一种不生不灭的、永恒长存的、来去自由的生命体。这种生命体的体现形式是什么？就是上文介绍的智慧之光！--来去自由，通达无碍的具有高度智慧的生命之光！就是"大自在天"！
二
瑜伽的意译为"联合、统一、连接、相应"。
实际上"联合、统一、连接"都在"相应"的含义内，而且比"联合、统一、连接"更恰当：物质世界两物体靠在一起用连接，精神世界能这样措词吗？你说"心心相印（应）"人们很容易理解，你要说"心心连接"，除非你是个老外，人们会报以理解的一笑，你是个国人的话，众人嘲笑的眼神会立马将你打回学校复读。
何为相应？
《诗经》曰：窈窕淑女，君子好逑。逑之不得，寤寐思之--就睡不着觉！
这叫什么？相应！
那么透过这个睡不着觉的现象，用大白话来解释这个相应就是--心里有！
当然瑜伽讲的"心里有"不是指心里有你的男朋友或女朋友。而是指有"我"！"我"是谁？瑜伽圣典《薄伽梵歌》曰：我是吞灭一切的死，又是将诞生者的生，我是形貌遍宇的神……这个"我"就是瑜伽之祖克里希娜﹝亦译奎师拉﹞！
心里有祖师？人们的思想可能马上和尊师崇德的说教挂上钩了。在原始瑜伽里没有任何多余的礼仪，它的一言一行一举一动都体现着如何成就梵涅槃这个目标。《薄伽梵歌》是这样斥责那些只注重形式不去实修的人：
那些蠢才花言巧语，只信经典其它皆无；那些蠢才利欲熏心，唠叨繁琐仪式重重，梦想升天荣华富贵，只会导致果报轮回。
瑜伽认为，每个生命体本质上是一样的，凡人和"大自在天"的区别仅仅在于生命体的能量差异上。现代科学认为每个生命体都在向宇宙散发着自己的生物电波，透过这种认识，我们就可以知道，心里有祖师实际是一套上乘瑜伽功法。
什么法？
--相应法！
心里有智慧之光才能将自己的生物波频率调到与智慧之光一致从而产生强大的共振--加持。无数次的共振，加持，终于使你成为具备足够能量能够突破时空障碍的高能生命体，从而溶入智慧之光成为智慧之光的化身或主宰--大自在天！
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