东方奇书
古老深邃的卜筮经典
对宇宙万物的探究和对生命真谛最深处的寻求，导致《易经》的诞生。
人类早期文明的智慧
《易经》本质上是一本卜筮之书，它以阴阳八卦的符号和数理的选择，说明宇宙人生的现象，对未来事态的发展进行预测，并由此总结出一定的规律。它是中国古代预测学中一部最古老而又最深邃的经典，被后人推崇为群经之首。
《易经》之所以成为经典，更因为它还是一部哲学著作，具有极其深奥的哲理。它诞生于人类早期文明发展时期，那时尚未分化出自然科学和人文科学。它整合聚集了当时人类文明的智慧，其影响延续五千余年，直到今天。
《经》和《传》构成《易经》的全部
《易经》一般也称为《周易》。据《汉书·艺文志》“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天八卦，演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。史称《周易》，也就是最早的《易经》。
《经》分为《上经》和《下经》，《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞组成。六十四卦是由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦重叠演变而来，每个卦画都有六爻，爻分阴阳，阳性称为“九”，阴性称为“六”。
《传》一共七种十篇，分别是《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意为“传”依附于“经”的羽翼，用来解说“经”的内容。
《彖》、《象》分别是对《易经》的卦义、卦象的注释；《文言》则对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释；《系辞》是对《易经》的整体评说，是学易的必读之篇；《说卦》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一；《杂卦））贝0将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦；《序卦））贝0讲述了六十四卦的排列次序。
天人合一
用整体的视角把握世界
《易经》天人合一的宇宙思维模式，把人与自然看成是相互感应的有机整体，为我们构建了一个包罗天、地、人、事、物等完整的宇宙世界。
人与天地万物的和谐统一
与宇宙自然界之间的生生之德完全契合为一的存在状态，不仅仅只站在“天”的角度，也不仅仅只站在“人”的角度，而是结合天、人两方面总体来说的。只有从人与自然两方面着眼，才可以将这两者的关系说清楚。
乾、坤二卦在《易经》中代表天、地，天、地则代表整个自然界。天泛指地面以上的大气层和整个天空，以及人所能观察到的宇宙空间；地则泛指人类和一切生命生存于其上的大地，它是人类赖以生存在的家园，没有任何一种生命能够离开大地。在《易经》看来，天地万物均“统”之于天，地与天相辅相成，缺一不可，而人与自然界也是统一的，不可分离。
尽管人作为天地之所“生”，只是万物中的一个成员，但人毕竟有“仁义”之性，有“性命”之理，这就决定了人在天地万物之中，负有一种神圣的使命。用《易经》的话说，就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”。这就构成了生命的意义和真正的人生目的。
人与自然是互相感应的整体
《易经》以天人合一的宇宙思维模式，为人们构建了包罗天地万物的完整的宇宙世界，也造就了东方民族特别是中国人善于采用整体、全息、系统的思维方法，而不是用局部的、解剖的、分析的方法去思考问题。
人应遵循天道顺时适变
古人认为世间万物都在变，唯有天道规律是不变的，这种天道规律永恒不变的最高表现就是天上地下，阳尊阴卑。所以事物变化必须遵循天道运行的规律，体现尊卑长幼的秩序，这就是《易经》成卦的根本原则。由此可以体会出，人类的进步应该顺时适变，随时调整自己，这样才可以保持长久，一代接一代很好地延续生存。
医易同源
悬壶济世的养生热点
中医的理论基础充分汲取了《易经》独特的整体思维模式，并把它创造性地和医学相结合。在现代生命科学研究领域中，也越来越受到重视。
《易经》与中医养生
《易经》博大精深，穷天究地，其卦爻辞中自然也不乏上古的医理。在人类社会的早期，医与易曾有很长一段时间融为一体，医生亦即巫师。《易经》以后的中医学名著如《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等，无一不是深受易理的影响。唐代药王孙思邈说：“不知易，不足以言太医。”明代大医家张景岳也曾说：“易具医之理，医得易之用。”这就是在说医易相通的道理。
中医的理论经典《黄帝内经》成书于战国至两汉之间，充分汲取了《易经》的精华，并把它创造性地和医学相结合，使中医成为一门具有很高哲理水平的自然科学。其中的阴阳五行学说、气化学说、经络学说、脏象学说、药物归经、药的升降沉浮、四气五味、五运六气学说、子午流注学说等，都与《易经》有着深厚的渊源。特别是阴阳五行学说，它直接来源于《易经》，并在中医理论中得到了详尽的发挥。
中医对现代疑难病的防治更具优势
随着近几十年来科学技术的迅猛发展，大量森林、土壤、空气等不断受到污染和破坏，高度紧张的生活节奏与压力，让现代人的生理和心理严重失调，这成为目前人类生存日趋严重的问题，也由此产生了新的医学难题：首先是疾病谱的不断翻新，一些让西医感觉棘手的心脑血管疾病、癌症、艾滋病等难治性疾病纷至沓来；其次是人们对生命质量有了更高要求，对健康长寿也更加向往，如何保健养生也日益成为医学科研的主要课题。
由于这些病症多属于整体性疾病，病因复杂隐匿，疾病的发生和变化受到多种因素的影响和牵制，西医在这方面往往显得力不从心，因为用包括手术、药物在内的固定规范的生物医学模式常常难以奏效。但西医之短，却是中医所长。
展开
