《佛家养生》则从衣食住行方面，向世人展示了佛教的养生故事，以此说明佛家“养生先养心”的理念与实践，及其所蕴含的有益当代人类身心健康的丰厚智慧。总之，我们企望通过这三本小书，旨在阐释这样一个道理：佛教“是一种救世之道，一朵生命之花”  （许理合：  《佛教征服中国》，李四龙译，江苏人民出版社，1998年，第1页），是能够在促进社会和谐方面发挥积极作用的。

    “云霞幻灭寻常事，禅定真如是钵是。”要了解佛家文化，体悟佛家境界，宜识其物象，知其根本。“识佛”，不妨从佛家造像、礼仪、法器、饮食、慈悲、云游、养生开始。<br>    ——南开大学教授  佛学专家  孙昌武

    养生先养心<br>    佛家人生哲学蕴含着涵养生命的大智慧，对养生有着独到的视觉和认识。佛家僧侣、信众有注重养心调身的传统，在数千年的修行生活中，积累了丰富的调心经验，为化度众生提<br>    出了养生必先养心的养生理念。<br>    佛家认为，凡事有因果，各人的身体状况与他的心理状况、生活习惯、客观环境息息相关，调整心态是养生的根本。佛家还认为，众生的烦恼在于人心的贪嗔痴三毒，要想革除<br>    烦恼，必须除三毒。<br>    ◆人心的三大病——贪、嗔、痴<br>    佛陀住在祗园精舍的时候，有一天，舍利弗跟随佛陀经行。正当师徒二人一前一后走着的时候，天空中忽然出现一只老鹰疯狂地追逐一只鸽子，鸽子赶快落到佛陀的身旁躲藏，正好被佛陀经行的影子覆盖住。躲在佛陀身影里的鸽子，安详地蹲伏着，不再恐惧不安。随后，舍利弗走过来，当他的影子覆盖在鸽子身上的那一刹那间，鸽子立刻全身发抖，恐惧不安地呜叫起来。舍利弗觉得很奇怪，心想，佛陀和我都已经断了贪嗔痴三毒，为什么鸽子在佛陀的影子里安详自在，不再恐惧，而一旦被我的影子遮蔽，就立刻全身颤抖不安地鸣叫起来呢?于是，他就请教佛陀。

引言：佛是“大医王”<br>养生先养心<br>人心的三大病——贪、嗔、痴<br>无际大师的心药方<br>品味八苦<br>参透无常<br>长养慈心<br>人生胜境平常心<br><br>借假修真，人身难得——佛家医疗保健<br>佛家健康的形仪<br>佛家认定的身病及病因<br>佛家名医、名方、名术<br>医病“三禅”<br>佛家保健——预防疾病的卫生制度<br>洁心先洁口<br>沐浴澡身更洁心——佛家洗浴<br><br>佛范垂世——有益长寿的佛家生活<br>一团和气的处众态度——六和敬<br>劈柴扫地都是修行<br>远离酒色<br>动静结合有规律的修行生活<br>出家无家胜有家<br><br>神安道胜——衣<br>口慈心悲——饮食<br>佛家素食的由来<br>福寿螺的启示<br>向佛家学吃素<br>调和五味，顺应四时<br><br>佛家忌食<br>佛家节食<br>按时进食<br>视食如药——防止贪食<br>粥有十益<br>助禅益生——佛家饮茶<br>身居净土——-居住<br>◆选地建寺的标准——宜修宜居<br>◆营造人间净土<br>◆居住安危之论<br><br>佛在心中，路在脚下——出行<br>◆游方参学为悟道<br>◆广结善缘——出行有法度<br>◆游有方，行有止——安居禁足<br><br>身心双修一佛家武禅健身<br>◆助禅健身——少林拳的起源<br>◆护教护法强身——少林武术的形成<br>◆禅拳合一<br>◆习武健身以慈悲心为大<br><br>却病延寿，无心而得——佛家坐禅<br>◆坐禅前的准备——忏悔得安乐<br>◆调和五事<br>结跏趺坐——坐禅调身<br>不涩不滑——坐禅调息<br>不沉不浮——坐禅调心<br>◆止观双修<br>◆禅定的层次和境界<br>◆善禅却病，恶禅害身<br>结语