第一部分 中医古籍<br> 《黄帝内经》概论<br> 《黄帝内经》简称《内经》,包括《素问》、《灵枢》两大部分。是我国现存最早的较为系统而完整的医学典籍,它集中反映了我国古代的医学成就,开创了祖国医学独特的理论体系,为中医学的发展奠定了基础。该书自问世以后两千多年来,在祖国医学中一直居于首要地位,对我国医学理论的传播和医疗经验的推广,起到了巨大的推动作用。故王冰日:“诚可谓至道之宗,奉生之始矣。”高保衡、林亿等人则谓本书“上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,……垂法以福万世。”由于本书内容,在医学理论与医疗实践方面有着重大的指导作用,所以后世医家将其奉为医学经典著作,视为学医必读之书。如周木说:“实医家之宗祖,犹吾儒之有五经也。”直到今天,《内经》一书仍然具有重要的意义。<br> 下面就《黄帝内经》有关问题,分别加以概述。<br> 一、《黄帝内经》的命名<br> 《黄帝内经》之名,最初见于汉人刘向校书时著成之《七略》,后佚,今见于《汉书。艺文志》。据载,当时所存医经类书,尚有三种,即《黄帝内经》、《黄帝外经》,《扁鹊内经》、《扁鹊外经》,《白氏内经》、《白氏外经》。并于医经一类小叙中,说明其内容系“原人血脉经络骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。”从而可以看出该书命名之《内经》、《外经》,仅系两书之对待称谓而已,并无别义。
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