（二）地理与人体<br> 早在春秋战国和秦汉时期，人们就对地方水土与人体健康和疾病的关系提出了相应的理论。当时五行学说流行，人们结合五行与五方的联系来探索规律。如《管子·地员》归纳土地和物产，把土地分为上、中、下三等，列出五粟、五沃、五位、五隐、五壤、五浮、五剽、五沙、五塥、五犹、五壮、五殖、五觳、五局等，指出不同方土的土壤生长不同的作物，带有明显的五行格局。《吕氏春秋·尽娄殳》论述了水质与健康的关系说：“轻水所，多秃与瘿人；重水所，多馗与蹙人；甘水所，多好与美人；辛水所，多疽与痤人；苦水所，多妊与伛人。”提出了不同水质对人体的影响，其划分也带有五行的印记。<br> 中医经典著作《黄帝内经》一再强调了研究医学必须通晓天地之理。《素问·六元正纪大论》提出要“上知天文，下知地理，中知人事”，《素问·气交变大论》要求“通天之纪，穷地之理”，《素问·阴阳应象大论》还认为“治不法天之纪，不明地之理，则灾害至”等。《素问·疏五过论》还提出在诊断治疗的过程中，“必知天地阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里，刺灸砭石，毒药所主，从容人事……审于分部，知病本始”。《黄帝内经》的不少篇章还对地域与人体寿天、疾病和治法等的影响作了充分的讨论。正如张景岳《类经》卷二十五概括说：“不明天道，则不知运气之变。不明地理，则不知方土之宜。不明阴阳更胜，则本末俱失。不明气之先后，则缓急倒施。不明寿天生化之期，则中无确见而轻率招尤。
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