人类生态学作为城市研究的主流流派，对我国城市研究具有较高的借鉴意义：第一，有助于对人类生态学城市研究进行全面和深入的了解；第二，有助于推进我国城市社会学的理论发展；第三，有助于推进我国城市社会学经验研究的发展；第四，有助于更好地把握城市社会结构特征及其发展规律，推动城市健康发展。

    第一章  人类生态学理论研究的发展进程
    第二节  人类生态学的古典理论
    一、芝加哥学派的基本社会观
    达尔文关于生命网络的观点以及生态学的思想极大地启发和激发了芝加哥学派社会学家，特别是帕克的想象力。帕自克认为，动植物生态学家普遍使用的方法可以用来研究人类社会。正是在对动植物生态学的类推和采借的基础上，以帕克为代表的芝加哥学派社会学家建立起人类生态学，为其城市研究奠定了方法论基础。从生态学思想中吸取灵感创立研究人类社会的科学，也与芝加哥学派的基本社会观密切相关。
    帕克认为，社会是人类本性创造的，它既不仅仅是物理的聚合，也不仅仅是数学的或统计的单元，而是人类本性的表达。正如麦肯齐所说的：“人类社区发端于人类本性的特征和人类自身的基本需求。”④在对城市社会的论述中，帕克的这一观点展示的更为明确，他说：“城市绝非简单的物质现象，绝非简单的人工构筑物，城市已同其居民的各种重要活动密切地联系在一起，它是自然的产物，而尤其是人类本性的产物。”
    ……

引  言
理论编
第一章  人类生态学理论研究的发展进程
第一节  人类生态学的理论来源
第二节  人类生态学的古典理论
第三节  人类生态学古典理论的衰落
第四节  人类生态学理论的修正与新发展

第二章  人类生态学的城市发展研究
第一节  古典人类生态学的城市发展研究
第二节  古典人类生态学城市发展研究的评述和验证
第三节  新正统生态学的城市发展研究

第三章  人类生态学的城市结构研究
第一节  自生区研究
第二节  城市结构的生态因素分析
第三节  社会区域分析
第四节  因素生态学

实证编
第四章  天津的城内——城外生态模式
第一节  天津城市的形成
第二节  城内—城外生态模式
第三节  城内—城外生态模式的形成机制

第五章  天津的双中心生态模式
第一节  双中心生态模式的形成
第二节  双中心城市生态模式
第三节  双中心生态模式的形成机制

第六章  天津的均质混合生态模式
第一节  均质混合生态模式的形成
第二节  均质混合生态模式
第三节  均质混合生态模式的形成机制

第七章  天津的同心圆生态模式
第一节  同心圆生态模式的形成
第二节  同心圆生态模式
第三节  同心圆生态模式的形成机制

第八章  天津与中国其他大城市比较研究
第一节  天津与北京的比较
第二节  天津与上海的比较
第三节  天津与广州的比较
第四节  天津与西安的比较研究结论
研究结论
参考文献