张本瀛，北京作家协会会员，自由撰稿人。自20世纪70年代末开始，利用业余时间从事文学创作，曾先后在全国多家报刊、杂志上发表作品。90年代开始京味文化的搜集、考察、归纳，十几年来在京城内外数十家媒体上陆续发表了近300余篇反映古今北京民俗礼仪、旧京生活、传说故事、市井文化、皇家园林、名人故居、宗教信仰、曲艺及演艺等方面的文章。

    《京城风韵》为中华风物丛书“京城风韵”篇。中国是一个历史悠久，疆域广阔、民族众多、风物文化绚丽多彩的大国。提起中华风物，首先体现在中国人身上那些特有的生活方式，包括体现出的某种文化特点的物质和精神层面的所有内容，如饮食、节日、服饰、建筑、艺术，中国人的生活习惯、宗教信仰、思维方式、价值观念和世界观等。同时还反映在中国人独特的表达方式上，如特有的语言、文字、特质行为形式。正是这林林总总的中华风物把我们造就成了一个文化意义上的中国人。
    《中华风物丛书》汇集了大量珍贵素材，涵盖了物质风物、社会风物、精神风物等中华民族丰富的文化遗产，系统地整理、挖掘，使《京城风韵》极具阅读，收藏和传承价值。

    第一部分  坛庙部分
    千年古刹——法源寺
    法源寺的历史演变和建筑风格
    法源寺位于北京宣武门外教子胡同南口的东侧，它是京城中历史最为悠久的古代名刹之一，自始建至今已长达1359年。唐贞观十九年（645年），唐太宗率领20万大军远征朝鲜半岛的高句丽王国以詹，虽然可称得上是取得胜利后觊旋。但世人皆知，不论古今，大凡各类战争不论双方实力对比有多么悬殊，都逃避不了会造成一定数量的伤亡这一颠扑不破的战争规律。为此，当年出于加强统治的特殊需要，以及为纪念与安抚在这次征战阵亡中的将士等诸种因素的通盘考虑，身为大唐王朝的皇帝——唐太宗李世民遂即诏令立寺，“开宗名义”要在唐朝的幽州城（注：当时的北京归属幽州城管辖）内东南方位，修建一座宏大的庙宇用以祭祀在这次战争中不幸遇难的将士。这样做的政治目的可谓“一箭双雕”，它既可向世人展示唐朝政权空前强盛安邦治国的丰功伟业，同时又能体现其作为统治者实行怀柔策略的高明之处。但是这一良好的初衷，却因为受到当时种种原因的影响最终未能实现。至此，这桩大事也就一直延续到武后万岁通天元年（696年），中国历史上唯一的女皇帝武则天在位期间。
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第一部分  坛庙部分
千年古刹——法源寺
西山名刹——八大处
牛街礼拜寺
京西佛教圣地——潭柘寺
古韵悠悠——东岳庙
京西道教圣地——白云观
普度古寺换新颜
天坛古今
[京音乐]的发源地——智化寺

第二部分  园林部分
古典园林的杰作——北海公园
从清漪园到颐和园
人间仙境——中南海
昔日东方明珠——圆明园
樱桃沟——绿色的画廊
玉渊潭公园（钓鱼台）漫谈
恭王府花园
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