张觉明，台湾风水大师，精通中国风水学，师承代表中国风水学数千年来最高成就的三元无常派，并身兼八宅派和三元派之长。曾任台湾区域发展研究院研究员、公关公司企划经理、纸媒总编辑、专栏主笔，现为自由作家、企管顾问、风水顾问。在台湾出版风水作品十五邵，其他作品三十余部。

　　宇宙无时不在运转，万物亦随宇宙运转而无时不在消长。宇宙周期中国称之为“气运”、“元运”或“气数”。元运即是宇宙星辰运行的周期律与地磁气转变的规则。其观念来自中国的《易经》，是风水地理计算时间的基础。风水学所说的元运，包括天运、地运、人运。清朝的史学家赵翼，在《二十二史札记》中，以地气的变迁来论历史的发展。认为国家兴衰、人事变迁，都与地运有关。关于地运的变迁，民国初年的梁启超在《中国地理大势论》一文中，对历代的大都会及运河贯穿南北作过详细分析。

　　欣闻张教授觉明先生要出版五本大作：《中国名城风水》、《中国名镇风水》、《中国名村风水》、《中国名寺风水》、《中国名墓风水》，真是欣喜万分。读者有福缘读到此书，进而洞悉堪舆天机，不但可以成为一个乐天知命的哲人，更可以助人利己，开拓美好的幸福人生，享受生命的喜宴。祝福本书读者“乘物以游心”，以达理想境界。
　　——潘祖懿（三元无常派风水大师）
　　张觉明先生假中国历代名墓为例，详说风水优劣本末，其文字深入浅出，可读性极高，无论术家学者或初学后进，均可参考，不亦善乎！
　　——许承宗（曾任蒋经国英文秘书，现任台湾《世界论坛报》总编辑）
　　张觉明大师在《中国名墓风水》一书中，对明、清帝王及近代名人坟墓风水作了详尽分析，读其书才知道坟墓与我们的关系如此密切，才知道坟墓的规划营建，实在不可等闲视之。
　　——李克勤（央视市场研究公司媒介策略研究与应用总经理）
　　研究《中国名墓风水》所披露的各个名墓的风水，将有如研读五百年来中国的历史，并且从中获知帝王祖陵与国事盛衰、人事兴废之关系。士农工商官或可从中悟出生存之道。
　　——吴婉芬（麦当劳集团《沟通与分享》杂志总编辑）

　　第七章  香港
　　新界孙中山母坟
　　孙中山的母亲杨太夫人，生于一八二八年，是广东省香山县（县中山市）翠亨村附近隔田乡（今崖口乡）人，年龄小孙中山的父亲达成公十五岁。
　　中国国民党党史委员会编辑《国父年谱》（增订本）《家世》篇，载孙中山母亲杨太夫人生平简介：
　　母杨氏，生道光八年戊子（一八二八），卒宣统二年庚戊（一九一○），寿八十三岁，同邑隔田乡杨腾辉公女也；年十八来归，时达成公三十三岁。婚后十年，始生长男德彰，名眉，号寿屏。又三年生长女金星。又三年生次男德佑，名典。金星四岁，典六岁俱殇。又三年生次女妙茜。又三年即同治五年丙寅（一八六六）生先生，再阅五载生幼女绮秋。
　　清宣统二年六月十三日（一九一。年七月十九日），杨太夫人在九龙仙逝，享年八十三岁。杨太夫人生于一八二八年农历六月十三日，逝世之日正好是她八十三岁寿辰，生辰卒日在同月同日，此事甚为罕见。
　　接到母丧噩耗时，孙中山正在由新加坡赴槟榔屿筹备广州黄花岗起义的途中，他极为悲痛。因为自从他从事革命后，一直在外奔走，不能在家奉养，而且由于这个原因，杨太夫人在年迈之时也无法依循中国人的传统，叶落归根，而是离乡背井，处于避难的境地。同时，由于受到清廷的通缉，香港当局也禁止孙中山入境，以致孙中山无法为母亲奔丧，这使孙中山极为悲痛，遗憾终生。事后，他作诗一首，以抒发一个孝子不能行孝的悲痛。诗云：
　　孝子之心，百年不灭。
　　乃为国家，天涯海角。
　　生不侍药，死不凭棺。
　　虽非我故，我则何安！
　　一片孝心，尽表诗中。
　　杨太夫人丧事由革命同志罗延年处理。坟葬新界西贡濠涌百花林，墓碑题“香邑孙门杨氏太君墓”。
　　《国父年谱》记载此事如下：
　　杨太夫人以清道光八年（一八二八）六月十三日生，享寿八十三岁，距辛亥光复仅一载耳。先生自三十岁后，奔走国事，席不暇暖，未能常侍左右。太夫人随德彰公寄居香港九龙城东头村二十四号，病逝时，先生方自新加坡赴庇能，深以未得亲视合殓为憾。由同盟会会员罗延年经纪太夫人之丧，葬于新界西贡濠涌百花林。墓碑题“香邑孙门杨氏太君墓”。背面有“孙山后土”碑石。罗延年追述当年杨太夫人逝世情形时说：
　　杨太夫人去世时，弟亦在场。她在东头村二十四号，因年老病去世，其尸体系用白绸包裹全身，始入殓者。钟景南先生与弟及同志等，向西贡坑口百花林村之乡人，以二十两银购买百花林山地一穴安葬。又由弟照例以五毫银币向洁净局取一葬地凭纸。此纸于民国成立后，即交回孙眉先生。
　　孙中山母亲的墓穴坐落于飞鹅山东麓，面向白沙湾一处山坡，称为“百花林”，这处原是荒野之地，但由于埋葬了国父母亲，变成了一处历史名胜。一九。七年，孙中山推行革命，被清政府追捕，由于风声太紧，孙母被迫连同媳妇卢氏（孙中山元配）、两名孙女（孙中山女儿）和儿子孙眉（孙中山哥哥），流落到当时英国统治的香港避难。
　　据孙中山好友罗延年给历史学者罗香林教授的书信记载，当时孙氏一家住在九龙城东头村二十四号，孙母虽双目失明，但对人很好，可惜因年纪太老迈，于一九一。年七月十九日病逝家中。
　　孙母仙世时，孙中山在广州起义失败后图谋再起，当时他被香港视为不受欢迎人物，故未能到港奔丧，母亲的后事便交由他的好友罗延年办理。据信中所述，出殡当日，孙母的遗体只用白绸包裹，由罗延年、钟景南及一些革命同志，向西贡坑口百花林村的乡民，以二十两银买下坟地，另由罗延年以五毫银子向洁净局取葬地文件，悄悄安葬孙母。
　　孙母安葬后一年，中国亦出现历史的新一页，起义九次失败的孙中山，于一九一一年十月十日武昌起义中，成功推翻清朝，建立民国，他还被推举为中华民国临时大总统，于一九一二年一月一日就任。
　　其后，孙母安葬之地百花林，更被人发现是一处能生出国君的花心形穴地，有说是赖布衣点过的，但传闻不可信。花心形穴地又叫做鹅尻穴或铁树挂银灯，这坟对白沙湾与西贡海上群山列屿，就像玉带缠腰般被围抱，传说葬者后代可封王。
　　这个即葬即发穴，背后还有风水之玄妙，这便是“肉身成葬”，“所谓‘肉身成葬’，即是遗体没有用棺木下葬，这样可加快吸收地气，旺及子孙。当年，只是用白绸包裹孙母遗体便下葬，正符合了这个条件。”
　　二○○五年五月八日报章报导，孙母墓背下陷，疑遭盗墓，引起全香港哗然，经警方查证，发现这与盗墓无关，只是连场大雨，导致山泥下陷，形成缺口。本来这可说是告一段落，但却带出香港历史的一大谜团。
　　据罗香林教授的记载，当年孙母是没有用棺木入殓的，但在这次事件中，调查人员却发现，墓内有一副腐朽的棺材，而坟背下陷，相信是因棺材腐烂形成缺位而引致，这明显与历史记载不符。
　　袁树生著《香港风水透视》，略述孙中山母坟风水日：
　　在飞鹅山之东，微偏北出脉，有百花林，气势较劲，沿脉有阴宅孙门杨太夫人墓基，乃国父孙中山先生的母坟。更有大坟佳城一二，结穴皆美秀，有誉之为鹅屁穴，能生金蛋，必可荫富发贵。
　　百花林孙母墓位于飞鹅山腰，申山寅向，时当上元三运：
　　此局双星到坐，旺丁败财，因此在三运中，即葬后至一九二四年间，有添丁之喜。杨太夫人之孙孙科，于一九一二年与陈淑英结婚，一九一三年得子孙治平、一九一五年得子孙治强，即是三运旺丁之应。
　　震宫四绿木克二坤土，不利坤命人。杨太夫人长子孙眉，字德彰，号寿屏，一八五四年十二月六日生于翠亨村，为二黑坤命人。一九一五年二月十一日逝于澳门。一九三五年四月，为表彰孙眉创见民国所作的贡献，中国国民党中央执行委员会决议以国币一万元，把孙眉遗骨迁葬于翠亨村径仔朗山，并伐石刻辞以表彰他的革命功绩。当时孙眉墓志铭由汪精卫撰写。
　　杨太夫人长孙，即孙眉独子孙昌，字建谋，号振兴，一八八一年六月二十四日生于翠亨村，也是坤命人。杨太夫人葬下不久，一九一七年十月二十日，孙昌因公殉职，年仅三十七岁，葬于黄埔公园内。孙昌之妻王金顺于一九一五年三月二十一日病逝，年仅二十八岁，孙昌继室梁旺，于孙昌逝后改嫁。当时孙昌元配所生之子孙满十二岁孙干六岁。一九三六年，孙满把孙昌遗骨与母亲王太夫人合葬于翠亨村，并把一九一七年孙中山为孙昌亲书的“为国捐躯”墓碑移立墓前。
　　杨太夫人葬下不到十年，连克长子、长孙，则此坟墓风水吉凶可知。
　　第八章浙江
　　奉化蒋母王采玉墓
　　民国十年（公元一九二一年）六月十四日，蒋介石母亲王采玉仙逝，享年五十八岁。《中华民国史事纪要》记载日：
　　蒋中正先生于本年五月二十四日，梦惊母病，赶回故乡奉化，王太夫人病情危笃，虽经陪侍病榻，亲奉汤药，终回天乏术，于本日上午七时四十九分长辞人世，享年五十八岁。
　　大总统孙先生文，于本年十一月派陈果夫代表诣奠。
　　王太夫人遗嘱不与蒋介石之父蒋肇聪（肃庵）合葬，因此蒋介石另择坟地葬母。
　　何国涛撰《解开蒋母王太夫人身世之谜》，叙述此事：
　　蒋肇聪元配徐氏，生长子介卿与长女瑞春，徐氏死于光绪八年（公元一八八二），肇聪续娶萧镇孙氏为继室，不久孙氏又亡。再娶嵊县葛竹村王友则的次女王采玉为妻，她便是蒋介石的生母。蒋肇聪卒于光绪二十一年（公元一八九五），当时蒋介卿年仅二十二岁，蒋介石还只有九岁，他的弟弟瑞青仅二岁。由于蒋介卿与王采玉不和，家庭间发生龃龉，次年就兄弟分居。王采玉以一寡妇抚养一群稚龄的儿女，哪有心绪和精力举办蒋肇聪葬事？拖延至民国二年（公元一九一三），蒋介卿、蒋介石兄弟葬其亡父蒋肇聪于桃坑山右蟹钳，与元配徐氏及继配孙氏合葬。当时王氏曾再三
　　叮嘱蒋介石，等她百年之后，要为她择地别葬，不必拘执俗礼，与其父同穴合葬。据蒋介石《慈庵记》所述：“自是吾每归省，无不以此见教，且自置墓碑，以示其别葬坚定之意。”
　　王月曦撰《毛福梅与蒋家父子》，也谈及此事：
　　蒋母临终之前，曾给儿子立下口头遗嘱：
　　一、把她的遗体葬在“甲字穴”里，不要去惊动他的父亲。（按：王氏的墓穴原早在二十六年前蒋父入土时已经留起来了。但蒋母不愿安葬在丈夫身边，原因不仅是因为不愿惊动早逝的丈夫，更是因为丈夫身边已有徐、孙两位夫人占着，她若也葬在那里，只好屈居第三。她原是通过明媒正娶，用花轿抬到溪口的，如今要屈居第三，她不愿意。她听说“甲字穴”是最好最干净的坟地，闲杂野鬼不会侵入，而亲人却可自由往来。）
　　二、腾出自家的部分余屋，办一所完全小学。
　　三、不要忘记了亲戚朋友，尤其是在困难中接济过自家的那些人。如葛竹王贤甲、吴兴“敦裕堂”、萧王庙孙琴风和毛庆祥之父毛颖甫等家。
　　为了寻找“甲字穴”，蒋介石陪同两位方士在雪窦山、徐凫岩、相量岗、妙高台等地踏勘了半个月，最后选中离溪口北三里的白岩山鱼鳞岙中段北面的一块小平地，据说这是“弥勒佛的肚脐眼”，是一块宝地。
　　四个月后，坟堂筑就。孙中山题的碑文，蒋介石拟、张人杰书的挽联，汪兆铭撰的墓志铭等等，都一一勒石。
　　安葬日期选在十一月二十三日。孙中山派许崇智代表他来灵前祭奠，戴季陶、林业明、居正等也从广州赶到溪口送丧。

第一章  北京
第一节  明成祖朱棣长陵
第二节  明仁宗朱高炽献陵
第三节  明宣宗朱瞻基景陵
第四节  明英宗朱祁镇裕陵
第五节  明景帝朱祁钰景帝陵
第六节  明宪宗朱见深茂陵
第七节  明孝宗朱佑樘泰陵
第八节  明武宗朱厚照康陵
第九节  明世宗朱厚熄永陵
第十节  明穆宗朱载星昭陵
第十一节  明神宗朱翊钧定陵
第十二节  明光宗朱常洛庆陵
第十三节  明熹宗朱由校德陵
第十四节  明思宗朱由检思陵
第二章  河北
第一节  遵化清世祖顺治孝陵
第二节  遵化清圣祖康熙景陵
第三节  易县清世宗雍正泰陵
第四节  遵化清高宗乾隆裕陵
第五节  易县清仁宗嘉庆昌陵
第六节  易县清宣宗道光慕陵
第七节  遵化清文宗咸丰定陵
第八节  遵化慈禧太后定东陵
第九节  遵化清穆宗同治惠陵
第十节  易县清德宗光绪崇陵
第十一节  易县清逊帝溥仪陵园
第三章  江苏
第一节  南京明孝陵
第二节  南京中山陵
第三节  南京紫霞湖蒋介石自选地
第四节  泗洪明祖陵
第四章  湖北
钟祥明睿宗朱佑杭显陵
第五章  辽宁
第一节  沈阳清祖永陵
第二节  沈阳清太祖努尔哈赤福陵
第三节  沈阳清太宗皇太极昭陵
第六章  广东
中山市孙中山祖坟
第七章  香港
新界孙中山母坟
第八章  浙江
奉化蒋母王采玉墓
第九章  台湾
第一节  桃园慈湖蒋介石陵寝
第二节  台北五指山两蒋陵寝
第三节  台北王永庆祖父母坟
附录
昌平山水记
皇清陵寝风水纪略
参考书目