古文字的简约，常常使我一样古文字修养有限的人读得一头雾水，但对犀牛的几段文字描述，我还是读得明白的。就说“巴蜀之犀象，其可尽乎”的话吧，今天到巴蜀之地去，还能碰上与之相比照的遗存。前年去成都小住，朋友带我去一个名叫犀浦的小镇去吃红油抄手，听他们说，这里的红油抄手最是地道，流传也最是深广，四方显达和小老百姓，慕其名纷涌而至，整条街的食客，嘴巴一张一合，就满是辣得“吸扑、吸扑”的吐气声，这样就把镇名改叫了吸扑。后来，觉得这个名字太不雅了。而且失去原来的古意，就又叫回了最初的犀浦。我去的那日，蜀地天高气爽，万里无云，老远就看见小镇入口的一个拱形彩门，上边染了红漆的“犀浦”二字显得特别的醒目。我凝目照看着，李商隐那句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的经典词句蓦地映入我脑际，使我对这个小镇有了别样情感，不知在这里吃上一顿红油抄手，可否也是我迟钝的心窍为灵犀的开通。心是这样想着，却不知道这样的镇名是否与“犀”有关，进得一家红油抄手的小铺，从一侧墙上的墨宝上获知，倒也是其所然的。《元和郡县志》卷三十一说：“犀浦县，本成都县之界，垂拱二年分置犀浦县。昔蜀守李冰造五石犀，沉之于水……因取其事为名。”我轻轻地“噢”了一声，知道犀浦的用意，原来在于记事的。这也应是一个证明，在李冰为蜀守的时代，以至他以前的时代，蜀地是大有犀牛活动的，而且是很灵异的那一种动物，如不然，李冰又怎么能想起以石犀沉水以厌怪的做法呢。 <br> ……
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