马季：作家，文化理论研究者。回族，江苏镇江人。中国作家协会会员。著有诗集《城市敲钟人》，专著《读屏时代的写作——网络文学10年史》《欧美悬念文学史》《冷锋》等。曾获中国当代文学研究会“第十一届优秀成果表彰奖”。已发表小说、诗歌和文学评论300万字。现居北京。

    随着人类社会的不断发展，人类似乎越来越感觉到自己在漫长的历史长河中的无知和幼稚。为了弄清这些奥秘，他们踏上了探索之旅。本书中描述了14个消失了的王城，有美索不达米亚平原上的亚述人血腥的狮穴，百门之城底比斯，玫瑰色梦幻都城佩特拉，一个由女王创建的城市迦太基城，传说中是太阳诞生的地方的多提哈罕，还有离太阳最近的城市库斯科，以及诸多《圣经》中提到的城市，例如吾珥。这些《圣经》中的城市让人们相信圣经也许不是神话传说，也许它所描述的东西在历史上真正存在过。还有那留给后人无数谜团的玛雅文化，它的最后一座城市契晨一伊萨特，但是它似乎没有完全给人们解开关于玛雅文化的谜团，反而又带领着人们走入了另一个玛雅文明的怪圈。如果将考古发现当做是时间隧道，那么就让考古学家们带领着我们回到5000多年前，去看看那些在这个神奇的地球上存在过的那些沸腾的生活，让我们再去通过土丘中的一角窥探那些辉煌过的城市吧。

    文明犹如一道闪电照亮了人类的记忆。它刷新历史，点亮今天，烛照未来。我从马季的讲述中看到了文化永恒的、无形的、崇高的力量。
    ——著名评论家  贺绍俊
    从趣昧走向精神的旷野，在遥远的历史场景中体昧今朝，在开放的现实视野里洞察历史。马季做这样的努力，在我的预料之外，却在情理之中。
    ——著名作家  鬼子
    这本书试图告诉读者，越境文化是一个极富魅力和活力的神奇世界，人类灿烂无比的想象力和创造力，由此穿越千古，根植于我们的心灵田野。
    ——著名旅英作家  虹影

    01  尼尼微——亚述人修建的“血腥的狮穴”
    沉寂的古亚述时期
    纵观起来，亚述人（Assyrians）在两河流域历史上活动时间前后约有l000年。亚述最早的居民是胡里安人（Hurrians），公元前3000年代中叶，与迁徙而至的塞姆人（Semites）进行了民族融合，成为亚述人。吾珥第--！朝（Ur III Dynasty，约公元前2112～公元前2004年）衰落后亚述城（Assur）独立（公元前2006年），进入了古亚述时期（Old Assyrian Period，约公元前2004～公元前l594年）。亚述王朝指底格里斯河和幼发拉底河北部地区，以亚述城为中心，东北靠扎格罗斯山（Zagros Mountains），东南以小扎布河为界，西临叙利亚草原。由于地理位置是被异族包围的缘故，他们经常受到敌对民族的威胁，加上其国土资源又非常有限，使得他们养成了好战的性格。他们对土地贪得无厌，用不断地征服保住自己的利益。每一次征服的成功都刺激着其野心，使黩武主义的链条拴得更牢。这也许为后来他们的血腥性格埋下了伏笔。但是在古亚述时代，还没有露出端倪。
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01  尼尼微——亚述人修建的“血腥的狮穴”
02  底比斯——一百座城门的都城
03  佩特拉——玫瑰红的梦幻都城
04  大津巴布韦——世界上唯一一个以考古遗址命名的国家
05  多提哈罕——太阳诞生的地方
06  迦太基城——一个女王的城市
07  吾珥——“诺亚方舟”的诞生地
08  摩亨佐·达罗——一死人之丘一下的城市
09  契晨·伊特萨——玛雅文明的怪圈
10  尼雅——东方的“庞贝”古城
11  埃伯拉——沙漠中的“特洛伊”
12  库斯科——离太阳最近的城市
13  科潘——玛雅文化的圣地