朱耀廷，男，1944年生，1969年毕业于北京大学历史系中国史专业，留校任教6年，1975年调入北京军区政治部宣传部，1979年12月转业到北京大学分校历史系，现任北京联合大学应用文理学院历史系教授，享受政府特殊津贴专家，曾任历史系主任、院教务处长、专门史学科带头人，北京联合大学北京文化史研究所所长等职，研究方向为元史、北京文化史、中国人才史，主要著作有《成吉思汗传》、《一代天骄——成吉思汗传》、《正说元朝十五帝》、《中国人才史》、《中国古代的学校书院及其刻书研究》（合著），电视连续剧文学剧本及长篇历史小说《成吉思汗》、历史小说《元世祖忽必烈》等，同时主编了《北京文化史》（分类研究），以及论文集《元世祖研究》、《中华文物古迹旅游》、《诸子百家与现代文化》、《中国传统文化通论》、《北京文物古迹旅游》、《中外文化旅游与文物鉴赏》系列教材等。
　　赵连稳，男，1962年生，北京大学史学博士，现任《北京联合大学学报》副总编、编审，研究方向为元明清史和北京文化史。主要著作有《清代浙东史学派经世致用思想》、《中国古代的学校书院及其刻书研究》（合著）、《中国历史透视》，主编《现代教育技术及应用》、《中外文史名人名著大辞典》等，发表论文数十篇，主要有《忽必烈战胜阿里不哥的原因》、《北京的古代书院》、《胡宗宪与明代抗倭战争》、《矿税使高淮乱辽事评》、《宗羲史学初探》、《黄宗羲的编辑思想》、《李焘的编辑思想》、《司马迁和班固的编辑思想比较》等，其中多篇文章被《新华文摘》，《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》及《人大复印资料》转摘。

　　《元世祖忽必烈传》全面介绍元世祖忽必烈的历史人物传记，从“成吉思汗留下的遗产”写起，直到忽必烈去世后元成宗继位，前后涉及近百年的历史。“开府金莲川——汇集治国之才，探讨治国之道”是忽必烈事业的起点；南征大理，借路吐蕃，结束了云南数百年的分裂状态，将西藏地区正式纳入中国版图，建立别具特色的帝师制度，是忽必烈为祖国统一事业所做的重大贡献；而南下伐宋、平定叛王之乱等则完成和促进了中国历史上的第四次大统一；定鼎大都，全面规划城池宫殿，使北京成为全中国的首都、繁荣昌盛的国际化大都市，在北京城的发展史上占有重要地位。忽必烈所建立的大元帝国既是我国历史上疆域最辽阔的朝代，又是我国多民族统一国家发展的重要时期。他在位期间也曾对周围国家多次发动征服战争，在国内则实行了民族压迫的四等级制，和他的祖父成吉思汗一样，他既是一个雄才大略的封建帝王，又是一个有争议的历史人物。《元世祖忽必烈传》对元世祖忽必烈进行了全方位的深人研究，提出了不少独到见解，是一部学术性与可读性有机结合的、启人心智、引人入胜的优秀史学作品。

　　第一章  前人遗留的基业与矛盾
　　第一节  成吉思汗窝阔台留下的遗产
　　一、成吉思汗留下的遗产及对忽必烈的厚望
　　无论对于蒙古族、中华民族还是整个世界而言，成吉思汗都是震撼古今的“千年风云第一人”。他一生中主要做了三件大事，给忽必烈留下了三大遗产。这三件大事：一是统一了蒙古高原，实行了一系列新的政治、经济、文化、法律制度，使蒙古族成为一个统一的民族。可以这样说，没有成吉思汗就没有蒙古族，成吉思汗是蒙古族的真正缔造者。二是南下征金，攻克了金朝的首都中都（今北京），占领了黄河以北地区，灭掉了西夏，招降了畏兀儿、哈剌鲁和林木中百姓，为忽必烈统一中国打下了坚实的基础。三是进行了西征，摧毁了当时的西方大国花剌子模，打败了钦察与斡罗思联军。在此基础上，蒙古进行了三次西征，建立了四大汗国。他留给忽必烈的三大遗产：一是庞大的大蒙古国，二是一支战无不胜的军队，三是一种勇往直前的奋斗精神。
　　据《史集》《蒙古源流》《新元史》等史书记载，从忽必烈出生直到成吉思汗去世之前，成吉思汗都对他寄托着厚望。《史集》第2卷《忽必烈合罕纪》一开始就写了忽必烈出生时的情况，其中讲道：忽必烈的生母是“唆儿忽黑塔尼”，“他的乳母是出身于乃蛮部落的一个妃子，是末哥（木哥）的母亲。”忽必烈比木哥早出生两个月。当时成吉思汗亲眼看到这个孙子后说：“我们的孩子都是火红色的，这个孩儿却生得黑黝黝的，显然像[他的]舅父们。去告诉唆儿忽黑塔尼，让她把他交给一个好乳母去喂养。”于是便把忽必烈交给了木哥的母亲撒鲁黑。两个月后，木哥出生了。撒鲁黑把木哥“交给一个唐兀惕部落的乳母喂养，自己则喂养忽必烈，直到他长大为止。”

序言
第一章　前人遗留的基业与矛盾
第一节  成吉思汗窝阔台留下的遗产
一、成吉思汗留下的遗产及对忽必烈的厚望
二、窝阔台大汗的遗产及其遗留的矛盾
第二节  贵由大汗短暂而矛盾重重的统治
一、乃马真氏“称制摄国”
二、贵由继承汗位
三、西凉会谈吐蕃内附
四、贵由大汗猝死之谜
第三节  蒙哥称汗——蒙古帝国汗位转移
一、海迷失大妃摄政
二、拔都主持选汗大会
三、汗位转移——蒙哥称大汗

第二章　汇聚精英的金莲川幕府
第一节  汇聚治国之才  探讨治国之道
一、汇聚治国之才
二、接受儒家思想探讨治国平天下之道
第二节  以汉法治汉地
一、试治邢州
二、“关陇大治”
三、“河南大治”
第三节  皈依佛门  南征大理
一、忽必烈与八思巴的初次交往
二、借路吐蕃皈依佛门
三、三路征大理
四、蒙古政权对云南地区的进一步征服与管理
五、萨迦派佛教地位的进一步提高
第四节  修建开平城
第五节  渡过“理算”难关

第三章  牵动全局的汗位之争
第一节  蒙哥攻宋佛道论争
一、蒙哥三路攻宋
二、忽必烈主持佛道大辩论
第二节  小濮议兵  蒙哥之死
一、忽必烈重掌军权  小濮州访问得失
二、郝经《七道议》及《东师议》
三、蒙哥死于钓鱼城下
第三节  南进还是北归
一、渡淮临江
二、渡江攻鄂
三、郝经上《班师议》
四、议和北归
第四节  开平称大汗
一、选汗大会为何改为在开平召开
二、开平选汗时出现的争论
三、忽必烈继位大汗及其即位诏书
第五节  牵动整个蒙古帝国的兄弟之争
一、草原上出现了两个太阳
……
第四章　影响深远的李璮叛乱
第五章　“祖述变通”的建国定制
第六章　统一中国的征服战争
第七章　农商科技并举的富国强兵方针
第八章　理财富国的功臣与罪人
第九章　兼容并包的宗教与文化
第十章　分立纷争的诸国与诸王
第十一章　亦战亦和的对外政策
第十二章　《马可波罗行纪》中的忽必烈时代
第十三章　后继有人及千秋功过
附录：元世祖忽必烈大事年表
参考书目
后记