李庆新，广东揭西人。南开大学历史学博士。现任广东省社会科学院历史与孙中山研究所所长，广东海洋史研究中心主任、研究员，兼任广东中国经济史学会、广东华侨史学会副会长等职。著有《明代海外贸易制度》、《濒海之地——南海贸易与中外关系史研究》，合编《广东通史》（古代卷）、《广东历史人文资源调研报告》等，在国内外学术刊物发表论文近百篇。

    将钟敬文个人的学术道路和学术思想的发展，置于近现代中国人文社会科学发展大的历史背景下考察，将中国民俗学科曲折的发展历程与时代和社会变迁勾连起来，有助于读者从较大的学术史脉络理解、把握钟敬文的思想历程，也有助于读者增进对近代中国文化、教育和学术历史的了解。在20世纪上半叶被视为“眼光向下的革命”或“民间文学运动”的学术潮流中，中国的民俗学科应运而生。从少年时代参加全国性的歌谣征集运动、开展民间文化研究，一直到晚年倡导并创立“中国民俗学派”的理论体系，钟敬文的一生始终与中国民俗学的发展和学科建设紧密联系在一起，成为海内外公认的中国民俗学奠基人之一。

引言<br>第一章 海丰才子五四启蒙<br>一、恰同学少年<br>二、五四的启蒙<br>三、与《歌谣》周刊结缘<br>第二章 民俗运动南国生根<br>一、从岭大到中大<br>二、中山大学的民俗学天地<br>三、《吴歌乙集》风波<br>第三章 执教杭州志存高远<br>一、把民间文学搬上讲堂<br>二、中国民俗学会的创办和活动<br>三、制作中国民间故事类型<br>第四章 赴日深造研习新知<br>一、东京留学经历<br>二、民间文艺学蓝图<br>第五章 民族危难壮心不改<br>一、“以笔为枪，投身抗战”<br>二、重返中大讲堂<br>三、流亡香江，与时俱进<br>第六章 火红年代破浪前进<br>一、为建设人民文艺而努力<br>二、曲折中破浪前进<br>第七章 民俗学派薪火相传<br>一、为民间文学引航<br>二、领导中国民俗学会<br>三、构建中国民俗学派<br>四、“愿做培花的泥土”<br>结语<br>大事年表<br>主要参考书目<br>后记